LEADER |
04737nam a22002537a 4500 |
001 |
2162477 |
024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-073-047
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a حمزئيان، عظيم
|g Hamzeian, Azim
|e مؤلف
|9 747906
|
245 |
|
|
|a مكانة النور في القرآن الكريم وكتاب كنزاربا المقدس لدى الصابئة
|
246 |
|
|
|a The Position of Light in the Qur'an and Genza Riba
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2023
|
300 |
|
|
|a 371 - 390
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a كان النور في جميع العصور الثقافية الإنسانية البدائية محطا للاهتمام ومحورا رئيسيا للفكر البشري واليوم بعد مئات القرون، لا يزال يحتفظ بمكانته وله شأن ومكانة هامين. ناقشت جميع الأديان والمذاهب والنحل الفكرية والعقائدية موضوع النور وقد ذكروا آراؤهم فيها، يعتبر النور أو الشمس مصدرا للنور، وعنصرا إلهيا ويعطى النور مكانة فائقة في جميعها تقريبا. يتمتع هذا الموضوع من الأهمية بمكان في الإسلام بحيث هناك سورة في القرآن الكريم سميت "النور" وقد استخدمت لفظة "النور" في ثلاثا وأربعين مرة في آيات الذكر الحكيم ومن أسماء الله الحسنى "نور السماوات والأرض". الصابئة باعتبارها من أقدم الديانات التوحيدية التي اعتمدت دعائمها الأساسية على المبادئ الثلاثة؛ التوحيد والنبوة والمعاد؛ تهتم اهتماما بالغا بهذا العنصر القيم؛ يتمتع النور بأهمية فائقة في معتقدات الصابئة، وبحسب اعتقادهم ينشأ النور من الذات الإلهية ويغطي جميع جوانب الكون. أيضا، وفقا لوجهة نظر المندائيين، هذا العالم هو عالم الظلام والعالم الآخر هو عالم النور. وبناء على ذلك، يهدف البحث الحالي إلى معرفة مكانة النور في القرآن الكريم ومقارنتها بمرتبة النور في كتاب كنزاربا (الكتاب المقدس للصابئة المندائيين). منهج البحث الحالي هو المنهج الوصفي التحليلي. جاءت بيانات هذه المقالة من مصادر معروفة وهي أيضا نتيجة لقاءات ومناقشات وجها لوجه مع رجال دين ومثقفين من الطائفة الصابئة المندائية في إيران.
|b The element of light is observed in all cultures and in societies with different rite and religious beliefs over time. And in all of them, the sun as a source of light is a divine element and is respected. Also, Sabine Mandaei is one of the oldest monotheistic religions in the world, That the foundations of his religion are on a tripod, Have established monotheism (monotheism), Apostle (prophecy) and resurrection (resurrection), They also pay full attention to light and light is very important in their beliefs, the Sabians Mandaeans believe that light originated from the essence of God and encompasses the whole universe. Accordingly, the present study was conducted to investigate the position of light in the Holy Qur'an and compare it with the rank of Light in the Genzaraba (Holy Scripture). In the Qur'an, the word of light has been repeated several times, sometimes referred to as the Prophet (peace be upon him). in the Bible Genzaraba says that God is the supreme light and the source of grace and the source of light. Also, according to their view, this world is the world of darkness and the other world is the world of light.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a المعتقدات الدينية
|a الطوائف المذهبية
|a الصابئة المندائية
|
692 |
|
|
|a النور
|a القرآن
|a كنزاربا
|a الصابئة المندائية
|b Alnuwr
|b Alquran
|b Kanzarba
|b Sabean Mandaean
|
700 |
|
|
|a خرم شاهي، سيد ضياء الدين
|g Khoramshahi, Sayed Zia Aldin
|e م. مشارك
|9 736921
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 047
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 073
|m ع73
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
856 |
|
|
|u 0827-000-073-047.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1413778
|d 1413778
|