المصدر: | مجلة بحوث جامعة تعز - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية والتطبيقية |
---|---|
الناشر: | جامعة تعز |
المؤلف الرئيسي: | عقلان، قاسم أحمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع37 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
اليمن |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 144 - 169 |
رقم MD: | 1414025 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
كشف البحث عن الاستحسان وأثره في تخفيف الأحكام الشرعية وتيسيرها. واعتمد البحث على المنهج الوصفي والتحليلي. وقدم تعريف الاستحسان وأنواعه. وعرض مذاهب العلماء فيه، متضمناً مذاهب العلماء في الاستدلال بالاستحسان، وأدلة الاستحسان. وتحدث عن تغير الفتوى بسبب الاستحسان. وتناول تطبيقات فقهية مختلفة في تخفيف الأحكام في ضوء دليل الاستحسان وتيسيرها وهي جواز طواف الإفاضة للحائض والنفساء عند الضرورة، وحكم من فاجأه المرض وهو محرم بالحج أو العمرة أو بهما معاً وكان مرضه مانعاً له، وطواف الحاجة والمعتمرة قبل انتهائها من السبعة الأشواط فاجأها دم الحيض أو دم النفاس، وجب عليها في هذه الحالة القطع حتى تطهر وإعادة طوافها سبعة أشواط، وحكم الحاج الذي بات خارج منطقة (منى) أيام التشريق، وبيان ولو بات الحاج في منطقة منى ولم ينم في تلك الليلة، على أن ينام في النهار في خارج منطقة منى، مشيرًا بالكافية أن يبات فيها ويسمر فيها، وبيان حكم نزول من فرج الزوجة منى زوجها بعد أن اغتسلت منه وكذلك نزول ما تبقى في ذكر الزوج من المني بعد الوطء والاغتسال، وحكم تزويج المرأة نفسها بغير إذن وليها، وحكم إزالة العذرة الجافة بالفرك أو الكشط، وحكم من غاب عن أهله زماناً طويلاً ثم عاد من غيبته وقد تزوجت زوجته، وحكم المرأة إذا أدخلت مني زوجها في فرجها بعد فترة زمنية طويلة حتى حملت منه وأنجبت طفلاً أو أكثر، وحكم إسقاط الجنين المحمول من زنا، وحكم من عقد على زواج امرأة معلومة ثم بدلت بغيرها عند الزفاف، وبيان جواز أن يقتل الشخص نفسه في القصاص توبة إلى الله، وحكم المؤمن الذي يخرس لسانه عن النطق بالشهادتين عند الموت. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على إخراج البحث في حلة قشيبة ليكون مرجعية مهمة للباحثين في تأصيل قضايا خطاب الاستحسان. وأوصى البحث بعمل إعلانات عبر المجلات المحكمة بالإصدارات الأكاديمية الجديدة في أصول الفقه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 |
---|