ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > النموذج العاملي في الحكاية الش...>مارك

النموذج العاملي في الحكاية الشعبية: "الملح الفاسد والسلطان العادل" أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Working Model in the Folk Tale: The Tale "Rotten Salt and the Fair Sultan" Model
المصدر: مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
الناشر: المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات
المؤلف الرئيسي: بومادة، بريكة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Boumada, Braika
المجلد/العدد: مج12, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 206 - 218
ISSN: 2335-1586
رقم MD: 1414386
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الحكايات الشعبية | التراث الثقافي | السرد الأدبي | التحليل السردي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحكاية | الشعبية | النموذج العاملي | Tale | Popular | Working Model
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03886nam a22002297a 4500
001 2163070
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 630549  |a بومادة، بريكة  |e مؤلف  |g Boumada, Braika 
245 |a النموذج العاملي في الحكاية الشعبية:  |b "الملح الفاسد والسلطان العادل" أنموذجا 
246 |a The Working Model in the Folk Tale:  |b The Tale "Rotten Salt and the Fair Sultan" Model 
260 |b المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات  |c 2023  |g سبتمبر  |m 1445 
300 |a 206 - 218 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تمت قدرة الإنسان الأولى على السرد والحكي والخيال وتطورت إمكانياته في مختلف مجالات حياته الاجتماعية، السياسية الثقافية،..... وتكيف مع جميع معطيات حياته وبيئته، ونتج عن ذلك الوسط أساليب تعبيرية تنقل ما عاشه ... فكانت الحكاية الشعبية ملاذه الهادف في مجال حياته الاجتماعية باختلاف مواضيعها وأغراضها المتنوعة، لتحاكي واقعه وصورته الأولى التي ولد فيها داخل مجتمعه وطبيعتها وميزتها البيئية التي تحكمها لتقدم صورة حية لروح الشعب وفكره، ولتكون بحق لسان الشعب، ولابد من الإشارة هنا إلى أن الحكاية الشعبية التي سنحللها قد تأثرت في إطار السياق والتداول وعمليات نقل الموروث من جيل إلى جيل بمؤثرات عديدة وإضافات سياقية، ما جعل دراستها من خلال تطبيق النموذج العاملي لغريماس وإسقاط عناصر الترسيمة السردية التي قدمها وإخضاعها للدراسة والتحليل يقدم ولا شك إضافات جمالية على أوسع نطاق.  |b The ability of the first man to narrate, tell and imagine grew and his possibilities developed in various fields of his social, political, cultural life.... He adapted to all the data of his life and environment, and this medium resulted in expressive methods that convey what he lived ... The folk tale was his purposeful refuge in the field of his social life with its various themes and diverse purposes, to simulate his reality and the first image in which he was born within his community, its nature and the environmental advantage that governs it to provide a vivid picture of the spirit and thought of the people, and to truly be the tongue of the people, and it must be pointed out here that the folk tale that we will analyze has been influenced within the context, circulation and the processes of transferring heritage from generation to generation by many influences and contextual additions, which made its study through the application of the working model of Grimas and the projection of the elements of narrative painting presented by him and subjected to study and analysis undoubtedly provide aesthetic additions on the widest scale 
653 |a الحكايات الشعبية  |a التراث الثقافي  |a السرد الأدبي  |a التحليل السردي 
692 |a الحكاية  |a الشعبية  |a النموذج العاملي  |b Tale  |b Popular  |b Working Model 
773 |4 الادب  |4 علم اللغة  |6 Literature  |6 Linguistics  |c 014  |f Mağallaẗ iškālāt fi al-luġaẗ wa al-adab  |l 003  |m مج12, ع3  |o 1721  |s مجلة إشكالات في اللغة و الأدب  |t Journal of problems in language and literature  |v 012  |x 2335-1586 
856 |u 1721-012-003-014.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1414386  |d 1414386 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.