المصدر: | المسلم المعاصر |
---|---|
الناشر: | جمعية المسلم المعاصر |
المؤلف الرئيسي: | صالح، أماني (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج45, ع176,177 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
التاريخ الهجري: | 1444 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 117 - 184 |
رقم MD: | 1414568 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
قدم البحث رؤية نقدية عن المرأة في المجال العام... الحجاب والقرار. تناول البحث الخصائص والأبعاد السياقية للخطاب الفقهي المذهبي خاصة فيما يتعلق بقضية المرأة متضمنا حدة الصراع السياسي والفكري وصيرورته نحو التمذهب والمأسسة، وانتصار الثورة المضادة مع صعود نظام الملك العضود وهيمنة نظريته السياسية الاجتماعية. وأوضح ملامح الخطاب المذهبي بشأن المرأة والمجال العام من خلال نموذج ابن تيمية الذي تبني استراتيجية من ثلاثة مراحل في طرح منظوره وهي بناء التعريفات للمفاهيم المفتاحية في الآيات، واستنباط الأحكام المباشرة للقضايا الفرعية الخاصة بالموضوع، واستخلاص القواعد العامة للقضية الأساس وهي موقع المرأة بين المجالين العام والخاص. وتحدث عن الخطاب الأيديولوجي للمحافظين الجدد متضمنا ملامحه حول دور المرأة بين المجالين الخاص والعام؛ حيث ارتكز خطابهم على عدة مقومات منها البناء على التراث السلفي في تفسير أحكام الحجاب والقرار كأساس لشرعية خطابهم، وبلورة نظرية شاملة لعلاقات النوع تقوم على تقسيم الأدوار والسلطة الذكورية، والتأكيد على الأسس الطبيعية لإقصاء المرأة من المجال العام وعزلها في المجال الخاص. وعرض ملاحظات نقدية حول الطرح الأيديولوجي للمحافظين الجدد ومنها اتسم الخطاب بدرجة هائلة من التحيز ضد المرأة لم يحرص على تجميلها أو سترها بل عبر عنها بشتى الأساليب فانعكس على منهجهم الفكري فتبنوا نهجا انتقائيا في إثبات الأفكار والمقولات. وقدم قراءة نسوية إسلامية لدور المرأة في المجال العام تضمنت منظورها وسياقها ومنهجها ونصها. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن الخطاب الإسلامي المرجعي يتبني فكرة المسؤولية المتساوية والمشتركة للنساء والرجال عن حماية كل من المجالين العام والخاص ما يتجلى في توحيد القواعد (غض البصر وحفظ الفروج) وتوحيد العقوبات كمبدأ لا ينقصه إضافة بعض الأحكام الخاصة للنساء نتيجة انفراد النساء ببعض الوسائل المفضية لتلك المقاصد (قواعد الزينة والتبرج والاحتشام). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 |
---|