ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حديث "لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات": دراسة عقدية تحليلية

العنوان بلغة أخرى: Hadith "Lam Yakthib Abraham Ila Thalath Kathabat": A Doctrinal Analytical Study
المصدر: مجلة القلم
الناشر: جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
المؤلف الرئيسي: العلي، رؤى بنت يعرب بن حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: ع38
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: أغسطس
الصفحات: 90 - 122
DOI: 10.35695/1946-000-038-005
ISSN: 2410-5228
رقم MD: 1414815
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
إبراهيم عليه السلام | الكذب | التعريض | التورية | الأنبياء | (PBUH) | Lying | Proposing | Punning | Prophets
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
LEADER 03423nam a22002417a 4500
001 2163426
024 |3 10.35695/1946-000-038-005 
041 |a ara 
044 |b اليمن 
100 |a العلي، رؤى بنت يعرب بن حسن  |g Al-Ali, Roa bint Yarub bin Hassan  |e مؤلف  |9 748475 
245 |a حديث "لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات":  |b دراسة عقدية تحليلية 
246 |a Hadith "Lam Yakthib Abraham Ila Thalath Kathabat":  |b A Doctrinal Analytical Study 
260 |b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية  |c 2023  |g أغسطس 
300 |a 90 - 122 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف هذا البحث إلى دراسة حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات"، دراسة تحليلية عقدية، وبيان طرقه ودرجته، وموقف العلماء منه، ودلالته، وعلاقته بمسألة عصمة الأنبياء وغيرها من المسائل العقدية. ويعتمد البحث على المنهج الاستقرائي والتحليلي، تناولت مباحثه: دراسة تحليلية لطرق الحديث، ومعناه الإجمالي، وموقف العلماء منه في ضوء قضية عصمة الأنبياء، وكذلك استنباط المسائل العقدية من الحديث. وخلص البحث إلى عدة نتائج أهمها: صحة الحديث من حيث الصناعة الحديثية، إجماع أهل السنة على قبول الحديث؛ لصحته، وإجماعهم أيضاً على عصمة الأنبياء، ومنها: أن لفظ الكذب في الحديث خرج مخرج التعريض والتورية، ومنها: خطأ من تأول الحديث أو رده وطعن فيه من الفرق؛ كما هو واضح من خلال رد أهل العلم عليهم.  |b This article aims to study the Prophet Mohammed’s (PBUH) Hadith “lam yakthib Abraham ila Thalath Kathabat”, clarifying its methods, status, significance, scholars’ opinions about it, and its relationship to the Prophets’ infallibility, and other doctrinal issues. The study employs the inductive analytical approach, dealing with all the issues pointed out above. It concludes with a number of findings, the most important of which are: the validity of this Hadith is manifested through the Sunnis’ consensus of accepting it. The Sunnis’ consensus of the infallibility of the Prophets has also been clarified. This consensus includes that the term lying in the Hadith was just narrated for the purpose of proposing and punning, which include the mistake of interpreting the Hadith or rejecting and refuting as is clear from the response of scholars. 
653 |a علم الأحاديث  |a الأحاديث النبوية  |a المسائل العقدية  |a السنة النبوية 
692 |a إبراهيم عليه السلام  |a الكذب  |a التعريض  |a التورية  |a الأنبياء  |b (PBUH)  |b Lying  |b Proposing  |b Punning  |b Prophets 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 005  |e Al-Qalam Journal  |f Mağallaẗ al-qalam  |l 038  |m ع38  |o 1946  |s مجلة القلم  |v 000  |x 2410-5228 
856 |u 1946-000-038-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1414815  |d 1414815 

عناصر مشابهة