| LEADER |
02732nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2164053 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 194483
|a بوبس، أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الأغنية الشعبية في سورية وأعلامها
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2023
|g حزيران
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 108 - 115
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن الأغنية الشعبية في سورية وأعلامها. تتألف الأغنية الشعبية من مذهب وعدة مقاطع يتكرر المذهب بينها وصياغتها بهذا القالب يساعدها على الانتشار على ألسنة الناس فتصبح أغنية السهرات والنزهات. وأشارت إلى أقدم الأغنيات الشعبية باللهجة الشامية وكانت لرائد المسرح الغنائي العربي أبي خليل القباني التي اشتهرت له ثلاث أغنيات شعبية وهي (يا مال الشام) و(يا طيرة طيري يا حمامة) و (يا مسعدك صبحية)، ومن رواد تلحين الأغنية الشعبية في سورية الفنان عبد الغني الشيخ واعتمد فيها اللهجة البدوية. وتطرقت إلى أكثر الملحين السوريين شهره على الصعيد العربي وهو محمد محسن والذي أدلى بدلوه في الأغنية الشعبية وقدم أغنيتين وهما (يم العيون الكحلة) و (على باب الحبيب مكتوب)، والملحن زهير عيساوي ومن أشهر ألحانه للمطربة اللبنانية دلال شمالي أغنية (لاهجر قصرك واسكن بيت الشعر). واختتمت الورقة بالإشارة إلى المطرب شادي جميل المطرب الحلبي الوحيد الذي لم يقتصر أداؤه على القدود الحلبية القديمة، وقدم أغنياته الخاصة فتعاون مع عدد من الملحنين في حلب، ولحن وغنى بصوته عدد من الأغنيات منها (آهلين يا حلب). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الفنون الأدبية
|a الأدب الغنائي
|a الأغاني الشعبية
|a الثقافة الشعبية
|a سوريا
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 016
|e Al Marifa
|l 716,717
|m س62, ع716,717
|o 1016
|s المعرفة
|v 062
|
| 856 |
|
|
|u 1016-062-716,717-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1415532
|d 1415532
|
