ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حاكمية العقل وحرية الإرادة عند المعتزلة

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة بنغازي - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: سرير، جمال زيدان علي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع43
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 92 - 101
DOI: 10.37376/1185-000-043-006
ISSN: 2523-1871
رقم MD: 1419838
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المعتزلة | الحسن والقبيح | حرية الإرادة | العقل
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
LEADER 01969nam a2200229 4500
001 2167840
024 |3 10.37376/1185-000-043-006 
041 |a ara 
044 |b ليبيا 
100 |a سرير، جمال زيدان علي  |q Sarir, Jamal Zidan Ali  |e مؤلف  |9 597155 
245 |a حاكمية العقل وحرية الإرادة عند المعتزلة 
260 |b جامعة بنغازي - كلية الآداب  |c 2018  |g ديسمبر 
300 |a 92 - 101 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتناول البحث منهج المعتزلة وآراءهم، من خلال عرض مسألتين مهمتين هما: الحسن والقبح، وحرية الإرادة، لذلك يناقش البحث عدة نقاط جوهرية باتباع المنهج الاستردادي التاريخي، والمنهج التحليلي والنقدي حيث توصلت الدراسة لعدة نتائج أهمها: اتفاق المعتزلة جميعا في مبدأ العدالة الإلهية من حيث إن الله تعالى لا يفعل وفق إرادة تعسفية، وبالتالي من غير المنطق أن يصدر منه ظلم، وأن المعتزلة يضعون للعقل بنية متكاملة، حيث إن الإنسان في نظرهم مختار حر الإرادة، كما يرون أن نفي الحرية يعني نفي التكليف، وأنه -أي التكليف -له شروط أهمها كمال العقل. 
653 |a الفكر الإعتزالي  |a الإرادة التعسفية  |a مبدأ العدل  |a العقول الإنسانية 
692 |a المعتزلة  |a الحسن والقبيح  |a حرية الإرادة  |a العقل 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 006  |f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-ādāb  |l 043  |m ع43  |o 1185  |s مجلة كلية الآداب  |t Journal of Faculty of Arts  |v 000  |x 2523-1871 
856 |u 1185-000-043-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1419838  |d 1419838