أهمية مبدأي "العقل قبل النقل" و"التأويل" في الفكر الإعتزالي
| المصدر: | مجلة الفكر العربي المعاصر |
|---|---|
| الناشر: | مركز الإنماء القومي |
| المؤلف الرئيسي: | الرويجل، مصطفى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 34, ع 164,165 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | شتاء |
| الصفحات: | 68 - 74 |
| رقم MD: | 522683 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
83
| المستخلص: |
كان لـ"أولوية العقل على النقل" أثر كبير على مسألة التأويل عند المعتزلة، فلما كان هذا العقل قادر على معرفة الله وصفاته، وإثبات عدله وتنزيهه عن الظلم، وأساس التكليف، وبه تعرف المعجزات، وعلى أن القرآن والسنة حجة... كان لا بد للحفاظ على مكانته في النسق الفكري الاعتزالي، وتحصين مكانته في الاستدلال والنظر، وطرد أي منافس له في هذه المكانة، وذلك بدفع أي تعارض بينه وبين النص عن طريق التأويل والحفر في النص عن دلالة توافق مبادئه. لذلك ارتبط العقل المعتزلي بالنص وسعى إلى عقلنته، وإرجاعه إلى موافقة ما تدعو إليه مسلماته؛ وبالتالي اتخذه المعتزلة المرجعية الأولى والأخيرة في كل ما يذهبون إليه، وعرفوا به وبتمجيدهم إياه، وكان من أبرز وأهم ما يتميزون به. |
|---|
عناصر مشابهة
-
من العقل إلى هيرمينوطيقا السلف: لمحة عن التأويل الاعتزالي
بواسطة: الرويجل، مصطفى منشور: (2016) -
العقل والنقل في فكر المعتزلة ج3
بواسطة: الطبابي، سالم منشور: (2004) -
الفكر الإعتزالي وأثره في الفكر الإسلامي المعاصر
بواسطة: الزهراني، محمد أحمد منشور: (2006) -
العقل والنقل في فكر المعتزلة ح1
بواسطة: الطبابي، سالم منشور: (2003) -
التأويل البرهاني في فلسفة ابن رشد
بواسطة: فيدوح، عبدالقادر حبيب منشور: (2002)
