| LEADER |
03067nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2168433 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 540210
|a معروف، طارق
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التأسيس الفلسفي للأخلاق في زمن العلم والتقنية:
|b إتيقا المناقشة لكارل أتو آبل نموذجا
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2018
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 264 - 276
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن التأسيس الفلسفي للأخلاق في زمن العلم والتقنية... إتيقا المناقشة لكارل أتو آبل نموذجاً. وتناولت المقاربة الأخلاقية للفيلسوف الألماني كارل آبل، مبينة أنه أحد اهتماماته بالفلسفة العملية وطرحه لإشكال التأسيس للأخلاق في زمن العلم والتقنية التي سادت المجتمعات المعاصرة، وذلك بشكل كلي، مشيرة إلى إفرازها وضعية متأزمة، مؤكدة على أن الأخلاق التقليدية لم تعد قادرة على مواجهة مخاطر من درجة عالمية كونية. وأبرزت المنطلقات والمبادئ العامة لـه، حيث انطلق من التمييز بين ما سمي في تحليله لطبيعة الأخلاق، بالإتيقا الصغرى، والإتيقا الوسطى، مؤكدة على أن الصورة الأخلاقية للمجتمعات المعاصرة رسمت في الإتيقا الصغرى والوسطى. وتناولت مجموعة من المعايير التي خضعت لها كل الذوات المشاركة في المحاجة، والتي تناولت المعيار الأساسي (للعدالة، وللتضامن، للمسؤولية المشتركة. وعرضت الإعتراضات النقدية المقدمة له وهى، مشكل (التواصل والتفاهم، والكونية). واختتمت الورقة ببيان أن البشرية واجهت مشاكل من حجم صعب مواجهته بالرجوع إلى أخلاقيات محلية أو جهوية، موضحة أن الإتيقا مازلت رهينة المقدس، حيث أنه الشيء الذي دفع إلى إعادة التفكير في أشكال الانخراط في إتيقا كونية من موقع المحاور المشارك وليس السلبي المتلقي فقط. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الأخلاقية
|a القيم الأخلاقية
|a الفلسفة الوجودية
|a آبل، كارل أوتو، ت. 2017 م.
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 026
|f Yatafakkarūn
|l 013
|m ع13
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-013-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1420502
|d 1420502
|
