ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أحوال المعلم والمتعلم وطبيعة العلاقة بينهما وطرق تمويل التعليم حتى نهاية القرن السابع الهجري وإمكانية الإفادة منها في التعليم المصري الحديث

العنوان بلغة أخرى: The Conditions of the Teacher and the Learner, the Relationship between them, the Methods of Financing Education until the End of the Seventh Century AH. and the Possibility of Benefiting from them in Modern Egyptian Education
المصدر: مجلة كلية التربية
الناشر: جامعة بورسعيد - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: رجب، مصطفى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ragab, Mostafa
مؤلفين آخرين: القصبي، راشد صبري محمود (م. مشارك) , ندا، أحمد عزيز عبدالعزيز (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع44
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 155 - 175
ISSN: 2090-5319
رقم MD: 1420811
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المعلم | المتعلم | تمويل التعليم | The Teacher | Learner and Education Funding
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: المعلم /آداب العالم في نفسه ومراعات طالبه ودرسه أن يصون العلم كما صانه علماء السلف رضي الله عنهم. أن يتخلق بالزهد في الدنيا. آداب العالم في درسه أن لا يطيل تطويلا يمل ولا يقتصر تقصيرا يخل ويراعى في ذلك مصلحة الحاضرين في الفائدة. أدب العالم مع طلابه مطلقا وفي حلقته. أن يسمع بسهوله الإلقاء في تعليمة وحسن التلفظ. أن يطلب الطلبة في بعض الأوقات بإعادة المحفوظات ويمتحن ضبطهم بما قدم لهم. المتعلم / أدبه في نفسه أن يقسم أوقات ليله ونهاره ويغتنم ما بقي في عمرة وأجود الأوقات للحفظ والبحث الإبكار وللكتابة وسط النهار وللمطالعة والمذاكرة الليل. أدبه مع شيخه أن يجلس بين يدي الشيخ جلسة الأدب كما يجلس الصبي بين يدي المربى أو متربعا بتواضع وخضوع وسكون وخشوع تمويل التعليم وطبيعته 1- الإنفاق الحكومي، اتخذ إنفاق الدولة على التعليم عدة أشكال منها: النفقة على تأديب أولاد الخلفاء، أجور ومكافآت العلماء والفقهاء، هبات الخلفاء للشعراء والأدباء، النفقة على المؤسسات التربوية، الإنفاق على تدوين العلوم، الإنفاق على الترجمة. 2- إنفاق العلماء لقد أسهم العلماء بتمويل التعليم مساهمة كبيرة. 3- إنفاق الطلاب لقد أدى حرص الطلبة على طلب العلم إلى بروزهم كمصدر من مصادر تمويل التعلم مثل: الجمع بين الدراسة والعمل في إحدى المهن للإنفاق على أنفسهم. 4- الإنفاق من الهبات والإعانات لأن التمويل الحكومي لم يكن منظماً وكافياً بالنسبة للتعليم خامسا: الإنفاق من الوقف، ولقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على الوقف فقال: "إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له".

The teacher / the etiquette of the scientist in himself and taking into account his student and his lesson to preserve knowledge as the scholars of the Salaf, may God be pleased with them, preserved it. To create asceticism in the world. The etiquette of a scholar in his study is not to make it too long or boring, and not to be too short, which will prejudice the interest of those present. The world’s literature is with its students at all and in its circle. To hear easily the diction in instruction and good pronunciation. To ask the students at times to return the archives and test their control over what was presented to them. The times are for memorization and early research, for writing in the middle of the day, for reading and studying at night. His etiquette with his sheikh is to sit in the hands of the sheikh in the etiquette session as a boy sits in the hands of the educator or crouched in humility, submissiveness, silence and reverence. Education funding and its nature 1- Government spending, the state’s spending on education took several forms, including Expenditure on disciplining the children of the caliphs, wages and rewards of scholars and jurists, gifts of the caliphs to poets and writers, alimony on educational institutions, spending on codification of science, spending on translation. Seeking knowledge to their emergence as a source of funding for learning, such as: combining study and work in one of the professions to agree on themselves 4- Spending from gifts and subsidies because government funding was not organized and sufficient for education Fifth: Spending from the Endowment, and the Messenger, may God’s prayers and peace be upon him, urged the endowment and said: “If a person dies, his deeds are cut off from him except for three, except from ongoing charity, beneficial knowledge, or a righteous son who prays for him.”

ISSN: 2090-5319