| LEADER |
02788nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2168749 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 101318
|a الخراط، محمد
|e مؤلف
|g Al-Kharat, Mohammed
|
| 245 |
|
|
|a الفن:
|b من سحر المحاكاة إلى وادي "عبقر" وادي التحرر
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2020
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 100 - 104
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على الفن من سحر المحاكاة إلى وادي (عبقر) وادي التحرر. الفن كلمة تشير على كل وجوه المهارة البشرية وكل ما يرتبط بسياق التصور الجمالي، ولا يتعارض الفن مع الدين أو العلم، ووالفن يعد هو صوت المجتمع ويرتبط بخصوصية المعطيات الحضارية، ويكون شاهدًا على العصر كما قال هيغل. وناقشت الورقة انتقال الفن من تجلي الذات إلى تعيين الواقع؛ فالفنان الحق هو الذي يستطيع أن يكون ما يريد وما يحلم مهما كانت الإكراهات، ففي مرافئ الحريات يمكن لمراكبه أن تبحر في لجج الإبداع. واستعرضت الورقة معاني الفن من رؤية بعض الفلاسفة ومنهم، (أفلاطون وأرسطو، وهيغل، وماركس، وشيلر). وأوضحت الورقة كيفية انتقال الفن من العبقرية إلى الجنون أو التحرر، فالفن رؤية وممارسة إبداعية سمتها المهارة وأساسها إنتاج الجمال ابتكارًا أو محاكاة، وارتقى الفن من مجرد عبقرية إلى جنون أو تحرر، فجنون الإبداع هو حالة تتمرد فيها العبقرية بعجائبها على النظم الاجتماعية، فهو تمرد على السلطة. واختتمت الورقة بالقول بأن الحرية في الفن ليست مجرد أن يرسم الفنان ما يريد ومتى أراد وإنما تتجسد الحرية في أن يكون الفنان إله ذاتي في عالم الجمال. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a حرية الفن
|a الإبداع الفني
|a القيم الجمالية
|a فلسفة الفن
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 013
|f Yatafakkarūn
|l 014
|m ع14
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-014-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1420871
|d 1420871
|
