دور بني العباس في إدارة مكة المكرمة في العصر العباسي الأول ( 132 - 232 هـ / 750 - 846 م )
| المصدر: | المجلة العربية للعلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | بني حمد، فيصل عبدالله (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Bani Hamad, Faysal Abdullah |
| المجلد/العدد: | مج 24 , ع 96 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2006
|
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 87 - 122 |
| DOI: |
10.34120/0117-024-096-004 |
| ISSN: |
1026-9576 |
| رقم MD: | 14210 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
189
| المستخلص: |
تفتقر المكتبة العربية إلى دراسة متخصصة تتناول دور الأسرة العباسية في إدارة مكة المكرمة في العصر العباسي الأول (123-232ه/750-846م)؛ لذا جاء هذا البحث ليكشف اللثام عن جانب مهم من تاريخ الإداري لمكة في ظل بني العباس، متتبعا فيه ولاة مكة من البيت العباسي، وأهم الإنجازات التي تحققت في عهدهم. وتوصل البحث إلى عدة نتائج منها: حرص الخلفاء العباسيين في الاعتماد على أقربائهم من بني العباس في إدارة مكة، إذ بلغ عددهم حوالي سبعة وعشرين واليا، وكانوا من أعظم الرجال البيت العباسي، وأقدرهم على إدارة شؤون الدولة، ولا غرابة في ذلك؛ فهم أهل الدولة، وعصبها، وعمادها. واختلفت ولاية مكة من حيث حجمها، فبقدر ما يكون الوالي مقربا من الخلافة العباسية كانت ولايته تزداد مرتبة ومساحة؛ فقد تجمع له عدة ولايات في وقت واحد، ويبقي وال عليها مدة زمنية أطول. ومثال ذلك: داود بن علي الذي عين واليا على مكة المكرمة والمدينة المنورة، ثم ألحق بولايته الطائف واليمن واليمامة، واستمر واليا عليها ثلاثة أشهر حتى وفاته عام 133ه/750م. كما كانت المصاهرة عاملا مهما آخر يزيد من مكانة الوالي عند الخلفية إلى جانب صلة القربي والكفاءة. وعلى الرغم من تعاقب عدد كبير من أفراد الأسرة العباسية على إمارة مكة، فإن الخلافة العباسية حرصت على تقصي إخبارهم، ومعاقبة المقصر منهم على أدائه في ولايته. إما بالعزل عن ولايته، أو مصادرة أملاكه، أو كليهما معا. ومع ذلك كان لبعض الولاة من بني العباس دور كبير في ضبط الأمن والنظام في البلاد، والقضاء على الحركات المناهضة لدولتهم، والحرص على تنظيم الأسواق الموسمية في موعدها المقرر، بالإضافة إلى اهتمامهم الكبير برعاية المسجد الحرام وما يلزمه من توسعه وخدمات، كما تضافرت جهود الأسرة العباسية في توفير ماء الشرب لأهل مكة وضيوف الرحمن، وإذا ما تعذر على الخليفة العباسي مرافقة الحاج، كانت توكل هذه المهمة-في بعض الأحيان-إلى وإلى مكة، ليقوم بالإشراف على رعاية الحجاج، وتقديم ما يلزمهم من خدمات، كما كان يتقدمهم في أداة مناسك الحج. |
|---|---|
| ISSN: |
1026-9576 |
عناصر مشابهة
-
دور بني العباس في إدارة المدينة المنورة في العصر العباسي الأول 132-232 هـ/ 750-846 م
بواسطة: حمد، فيصل عبدالله منشور: (2004) -
دور بني العباس في إدارة الحجاز في العصر العباسي الأول (132-232 هـ. / 750-846 م.)
بواسطة: بني حمد، فيصل عبدالله منشور: (2002) -
المجاعات في مكة خلال العصر العباسي الثاني "232 هـ. - 656 هـ. / 846 - 1258 م."
بواسطة: المنديل، شريفة بنت صالح منشور: (2017) -
دور الأسرة العباسية في رعاية الحج في العصر العباسي الأول 132 - 232 هـ / 750 - 846 م
بواسطة: بني حمد، فيصل عبدالله منشور: (2007) -
دور بني العباس في إدارة البلدان وإمارة الحج في العصر العباسي الأول ( 132 هـ / 750 م - 232 هـ / 846 م )
بواسطة: بني حمد، فيصل عبدالله منشور: (2005)
