| LEADER |
02795nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2169108 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 352342
|a بنعبدالعالي، عبدالسلام
|e مؤلف
|q Ben Abdalali, Abdulsalam
|
| 245 |
|
|
|a في المنزل الأول
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2020
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 402 - 404
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تحدث المقال عن المنزل الأول. استعرض موضوع المنزل أو السكن والحب ومدى ارتباطهما، ومقولة هايدغر الأقدم في كل ما هو قديم يظل يلاحقنا. ووردت بعض الأبيات عن الحب وتعلق الإنسان بموطنه وارتباطه الشديد بالمكان الأصلي، ارتباطه بالأصل وهذه تعتبر علاقة معينة بالزمان. وبين أن الكثير من الشعراء ك (أبو تمام) يرى أن الإنسان مهما تعددت المنازل التي ينتقل بينها سيظل مشدودا إلى المنزل الأول، وتعدد المنازل لم تمحو ذكرى المكان الأصلي. وأكد أن الإنسان لا يمكنه أن يغفل ويتناسى منازله السابقة، وهنا دليل على كثر الترحال بين الأمكنة، وهذا الترحال موصول مترابط الأجزاء، يتعايش فيه الشوق إلى المكان الأصلي. وأوضح أن أبو تمام يرى أن هناك زمان أصلي يحن إليه المرء مهما ارتمى في أحضان المستقبل، ويقول آخر أن الإنسان ابن لحظته، ويقول نيتشه عن اللحظة، ليست هي أصغر جزء من الحاضر إنها تفتح الحاضر أو تصدعه، ويقول هيدغر إن الحاضر كلحظة يحدث فجوة في الحال الراهن، واللحظي عنده ما يقوم ضد هذا الزمان. واختتم المقال بالتركيز على قول نيتشه عن النسيان هو قدرة إيجابية بالمعنى الدقيق للكلمة، قدرة تغلق من حين لآخر أبواب الوعي ونوافذه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الانتماء الوطني
|a الشعر الوطني
|a أبو تمام، حبيب بن أوس بن حارث الطائي، ت. 231 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 046
|f Yatafakkarūn
|l 014
|m ع14
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-014-046.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1421287
|d 1421287
|
