المستخلص: |
قامت الدراسة على هدف رئيسي يتمثل في رصد وتحليل بعض مظاهر التغير في عادات الزواج بمدينة الهفوف بالمملكة العربية السعودية، ويتفرع من الهدف عدة أهداف فرعية تتمثل في: 1-تأثير وسائل الاتصال على عمليات الاكتساب والتمثيل الثقافي لعادات الزواج. 2-تأثير العمالة الوافدة في التغير العادات الزواج. 3- الوقوف على مدى تأثير التعليم على تغير عادات الزواج " للجنسين وقد اعتمدت الدراسة على عدة مناهج منها: المنهج الأنثروبولوجي، وأدواته المختلفة المتمثلة في (الملاحظة، والملاحظة بالمشاركة، والمقابلات المتعمقة، ودليل العمل الميداني، والتصوير الفوتوغرافي) ومنهج دراسة المجتمع المحلي، والمنهج الفولكلوري، وتم اختيار ثمان من وحدات معيشية، ممثلة لثمان أسر اثنتان منهم مثلت للنمط البدوي، وثلاث للنمط الريفي، وثلاث للنمط الحضري داخل مجتمع الدراسة، وتم إجراء الدراسة في مدينة الهفوف بمحافظة الإحساء في المملكة العربية السعودية، وتوصلت الدراسة لعدة نتائج من أهمها: 1-تعددت معايير اختيار شريك أو شريكة الحياة، فبالنسبة للفتاة المرشحة للزواج، فنجد أن هذه المعايير قد تغيرت واختلفت عن تلك التي كانت في الماضي، وبدا يظهر معايير غير المعايير الخاصة بالجدات والأمهات، فتقدمت المعايير الخاصة بتعليم الفتاة ووظيفتها وشكلها ومظهرها الخارجي، ومكانتها الاجتماعية والاقتصادية. 2-استحدثت بعض العادات في مراحل الزواج لم تكن موجودة في الماضي، مثل الخطوبة واحتفالاتها ومراسيمها، وطالت مدتها، وظهور أنواعا جديدة من ألوان الطعام والشراب لم تكن موجودة من قبل في وليمة الفرح في الماضي داخل مجتمع الدراسة. 3-قدرة بعض العادات على الثبات، والاستمرار، وهي غالبا العادات المرتبطة بالمعتقدات، مثل الملكة (الملجة) (عقد القران)، والحرص على حماية العروسين من الحسد أو الإخفاق، مثل عدم الإعلان عن موعد الزفاف ودخلة العروسين، إلا في وقت متأخر، وتم استحداث عادة جديدة تدعم هذا المعتقد وهي استحداث حفل الاستقبال، الذي يكون من البدائل الوظيفة لحفل الزفاف في بعض الأحيان وفي أحيان أخرى يتم إقامة الحفلان، حفل الزفاف، ثم يكون بعد الانتهاء من شهر العسل ورجوع العروسين من الخارج. 4-كان لتطور وسائل الاتصال والإعلام وفي مقدمتها الشبكة العنكبوتية Internet وما تضمنه من رموز ومعاني، دورا في تغيير ليس فقط عادات وتقاليد الزواج فحسب، بل تغير أسلوب ونمط حياة حالات الدراسة المتعمقة ونظرتهم إلى النموذج الأجنبي الذي دخل مع الاتصال الثقافي بالثقافات الوافدة المتعددة إلى المجتمع، مما انعكس على عادات الزواج وتقاليده، والثقافة المادية واللامادية بالمجتمع.
The study is based on main objective which is observing and analyzing some aspects of change in marriage habits in Hofuf, Saudi Arabia. The objective branches into some sub-objectives which are: 1- The effect of means of communication on the processes of acquisition and cultural representation of marriage customs. 2- The impact of expatriate labor on changing marriage habits 3- standing on how education affects changing of marriage habits "for both sexes" - The study is based on a number of approaches, including: Anthropological approach, its various tools represented in (observation, observation with participation, in-depth interviews, fieldwork guide, photography), study methodology of local community, folklore methodology. Eight of households were selected representing eight families, two of them represent Bedouin type, three rural type, and three urban type within study community. The study was conducted in Hofuf city in Ahsa governorate in Saudi Arabia., The study found several results, most important of them are: 1. There are many criteria for choosing a life partner; for the girl who is nominated for marriage, we find that these criteria have changed and differed from those in the past, and it starts to appear criteria, not the criteria of mothers and grandmothers; the criteria of girl education has progressed and so her function, form, external appearance, social and economic status. -2- Some customs have developed in the stages of marriage that did not exist in the past, such as engagement, its celebrations and ceremonies, its duration, and the emergence of new types of food and drink that did not exist previously in the wedding feast in the past within the study community. 3- The ability of some habits to stabilize, and persist, which are habits often associated with beliefs, such as Queen (Malaga) (marriage contract), and take care to protect the bride from envy or failure, such as not to announce the wedding date and the wedding night, unless in a late time. A new habit has been introduced to support this belief which is the invention of welcome party, which is a functional substitute for the wedding ceremony in sometimes and othertimes the two ceremonies or parties are being held, the wedding, and then it is done after finishing the honeymoon and the return of the brides from abroad. 4-The evolution of communication means and media, in particular the Internet and what it includes from symbols and meanings, has played a role in changing not only the customs and traditions of marriage, but also changing the style and the way of life of the study community and their view of the foreign model that has entered with the cultural connection with upcoming multiple cultures into study community, which has been reflected in customs and traditions of marriage, as well as material and non material culture in community.
|