| LEADER |
04023nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2171189 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 568207
|a كاطع، حيدر عودة
|e مؤلف
|g Katie, Haydar Eawdat
|
| 245 |
|
|
|a النحو القرآني:
|b اختلاف في المفهوم وخلاف في الاجراء
|
| 246 |
|
|
|a Quranic Grammar:
|b A Difference in Concept and a Difference in Procedure
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2023
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 2346 - 2364
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a البحث محاولة معرفية للوقوف على أهداف نظرية النحو القرآني وموضوعها الأساس في البحث والتمحيص، فقد بقي مفهومها جامدا حبيس الفكرة المجانبة للتطبيق العلمي، وظل حاملوها داعيين إلى التشنيع على صنيع المتقدمين من النحاة بدعوى أنهم أقصوا النص القرآني عن دائرة التقعيد والاحتجاج النحوي، من دون أن تكون ثمة جرأة لإحلال البديل فيما إذا صار النحو التقليدي عقيما، ومن دون بيان المراد الجدي للنحو القرآني، فهل هو نحو بديل عن النحو التقليدي؟، أم أنه يسعى إلى ترميم الهوة التي تناساها؟، وهل النحو القرآني جاء منتفضا على هجران القرآن الكريم عند النحاة؟، وما علاقة النحو القرآني بالتأليف التيسري للنحو المعاصر، إذ إن الدفاع عن الإقصاء النحوي للنصوص القرآنية ترافقه في معظم الأحيان دعوات لتيسير النحو من رواسب التأثير المنطق والفلسفة العقليين، وما رافقه من تأويلات وتقديرات نحوية تغيب عندها المعاني حين تسير بالنص بعيدا عن مقاصده في حالات معينة.
|b The research is a cognitive attempt to find out the objectives of the theory of Qur’anic grammar and its main topic for research and scrutiny. Its concept has remained rigid, trapped in an idea that is devoid of scientific application, and its bearers have continued to call for denigration of the actions of the advanced grammarians, claiming that they excluded the Qur’anic text from the circle of grammatical restriction and protest, without it being There is audacity to replace the alternative if the traditional grammar has become sterile, and without clarifying the serious meaning of the Qur’anic grammar. Is it an alternative grammar to the traditional grammar? Or does it seek to repair the gap that it has forgotten? And did the Quranic grammar come as a rebellion against the abandonment of the Holy Qur’an by grammarians? And what is the relationship between Qur’anic grammar and the facilitating composition of contemporary grammar, as the defense of the grammatical exclusion of Quranic texts is most often accompanied by calls to facilitate grammar from the remnants of the influence of rational logic and philosophy, and the accompanying interpretations and grammatical assessments in which the meanings are absent when they move the text away from its intentions in certain cases.
|
| 653 |
|
|
|a التراث العربي
|a النحو القرآني
|a القراءات القرآنية
|
| 692 |
|
|
|a النحو القرآني
|a المفهوم وخلاف في الاجراء
|b Quranic Grammar
|b Concept and Disagreement in Procedure
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 097
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 990
|m مج5, ملحق
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 005
|x 2663-2284
|
| 856 |
|
|
|u 2053-005-990-097.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1423754
|d 1423754
|
