| LEADER |
05930nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2171461 |
| 024 |
|
|
|3 10.36318/0811-000-038-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 416792
|a عابدي، مختار
|e مؤلف
|g Abedi, Mokhtar
|
| 245 |
|
|
|a دراسة الربط الإضافي في قصة النبي موسى - علية السلام - في سورتي طه والقصص وفقا لنظرية هاليداي ورقية حسن
|
| 246 |
|
|
|a A Study of the Additive Conjunction in the Story of the Prophet Moses "Pbuh" in Taha and Al-Qasas Surahs According to Halliday and Hassan’s Theory
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2023
|g أيلول
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 183 - 236
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد التماسك من أهم المسائل التي يطرحها علم اللغة الحديث، ومن أهم القضايا التي لقيت اهتماما من العلماء العرب والمسلمين، وشغلت المستشرقين أيضا ولاسيما من رأى منهم أن القرآن كتاب غير منسجم وغير متماسك ويفقد بذلك أهم أسس نصية، ومن هنا جاء هذا البحث للكشف عن التماسك المعجز في القرآن من خلال جانبين نظري وتطبيقي. يطلق التماسك على العلاقات أو الأدوات الشكلية والدلالية التي تسهم في الربط بين العناصر الداخلية للنص من ناحية، وبين النص والبيئة المحيطة من ناحية أخرى، ينقسم التماسك إلى نوعين شكلي ودلالي والأول منهما يشتمل على الربطين النحوي والمعجمي. ومن بين آراء اللغويين العديدة قد قدم هاليدي وحسن أدوات عديدة لتماسك النص تشتمل على نحوية ومعجمية. والأدوات النحوية بنفسها تنقسم إلى الاستبدال، والإحالة، والحذف وأدوات الربط. هذه المقالة تبين أدوات الربط التي تنقسم إلى أربعة فروع هي: الإضافي، والسببي والاستدراكي والزماني بمنهج وصفي- تحليلي ثم تقوم بتطبيق الربط الإضافي في قصة النبي موسى- عليه السلام- في سورتي طه والقصص دارسة تماسك هذه القصة وفقا لهذا النوع من الربط. من أهم النتائج التي توصل إليه البحث أن "الواو" أكثر ورودا من سائر الحروف التي تمثل هذا النوع من الربط. يستعمل هذا الحرف بين الجمل وأجزاء الجمل حينما يكون هناك جامع التشابه أو التضاد بين الطرفين، وبما أن قصة النبي موسى- عليه السلام- تحكى النزاع والصراع بين الحق والباطل، لذا نستطيع أن نعد مضمون القصة كجامع التضاد، الجامع الذي يربط كل هذه القصة.
|b Cohesion is one of the most important issues raised by modern linguistics, and one of The most important issues that have received attention from Arab and Muslim scholars, and also preoccupied orientalists as well, even those of them who saw that the Qur’an is an incohesion and incoherent book and thus loses the most important textual foundations. From here this research came to reveal the miraculous cohesion in the Qur’an through two aspects: Theoretical and practical. Cohesion is called linguistics tools in one text, which is divided into two types: formal and semantic. The first one includes grammatical and lexical cohesion. These tools connect the sentences together in the text in terms of meaning and cause the cohesion between the elements of the text in order to differentiate them from the group of scattered sentences and phrases. Among the many linguists’ opinions, Halliday and Hassan presented several factors for the cohesion of the text, including grammatical and lexical factors. The grammatical factors themselves are divided into substitution, reference, ellipsis and conjunctions. This paper studies the conjunction that are divided into four branches: the additive, the causal, the inverse and the temporal, with an integrated approach, and then it applies the additive conjunction in the story of the Prophet Moses (PBUH) in Taha and Al-Qasas surahs and analyzes it to study how this story is coherent according to the additive conjunction. “Waw” is more frequent than other letters that represent this type of connection. This letter is used between sentences and words when there are similarities or contradictions between the two sides of the conjunction, and since the story of the Prophet Moses (PBUH) narrates the conflict and struggle between right and wrong, so we can consider the content of this story as contrasts, which connects all this story in these two surahs.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a قصص الأنبياء
|a السور القرآنية
|a الدراسات التخاطبية
|
| 692 |
|
|
|a تماسك النص
|a الربط الإضافي
|a قصة النبي موسى - علية السلام
|a سورتا طه والقصص
|a هاليداي وحسن
|b Text Cohesion
|b Additive Conjunction
|b The Story of the Prophet Moses (PBUH) in Taha and Al-Qasas Surahs
|b Halliday and Hassan
|
| 700 |
|
|
|a زارع، آفرين
|g Zare, Afarin
|e م. مشارك
|9 232093
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 006
|e The Arabic Language and Literature
|f Al-Luġaẗ al-ʿarabiyyaẗ wa-ādābuhā
|l 038
|m ع38
|o 0811
|s مجلة اللغة العربية وآدابها
|v 000
|x 2072-4756
|
| 856 |
|
|
|u 0811-000-038-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1424077
|d 1424077
|
