| المستخلص: |
هذا البحث دراسة في إحدى مسائل الخلاف النحوي التي كثر تداولها في كتب النحو، وهي مسألة اشتراط إعادة الجار مع المعطوف على الضمير المجرور، وفيه عرض مفصل لجانبها النحوي بعرض آراء النحاة في هذه المسألة وتحقيق نسبتها إلى أصحابها، وتخليصها مما شابها من الغلو والخلط، ومحاولة حصر كل الأدلة والشواهد التي احتج بها كل فريق، ثم الانتقال لتقديم دراسة وصفية إحصائية لما ورد من شواهد قرآنية للعطف على الضمير المجرور للوقوف على خصائص الاستعمال القرآني لهذا النوع من التراكيب، وكيف أثر الخلاف النحوي في هذه المسألة على إعراب الآيات التي تباينت فيها آراء النحاة بين القول بجواز العطف فيها على الضمير المتصل المجرور دون إعادة الخافض مع المعطوف، وبين القول بعدم جواز ذلك.
This research is a study of one of the issues of grammatical discord that has been widely circulated in grammar books, which is the question of requiring the return of the neighbor with the one on the defective conscience, and in it a detailed presentation of its grammatical aspect by presenting the grammatical views on this issue and achieving its percentage to its owners, ridding it of its youth of excess and confusion, and trying to Confine all the evidence and evidence invoked by each team, then move to provide a descriptive statistical study of the Qur'anic evidence of sympathy for the defended conscience to determine the characteristics of the Qur'anic use of this type of composition, and how the grammatical dispute in this matter affected the expression of the verses in which the opinions of grammarians differed. B It is necessary to say that it is permissible to show sympathy in it on the connected conscience without repeating the deprecated with the virtuous, and to state that this is not permissible.
|
