| LEADER |
03972nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2175124 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 755877
|a النجار، محمود محمد محمود
|e مؤلف
|g El-Naggar, Mahmoud Mohamed Mahmoud
|
| 245 |
|
|
|a المقاصد التحسينية لأحاديث الحدود والجنايات من خلال أحاديث صحيح البخاري
|
| 246 |
|
|
|a Tahsniyyah Purposes for the Hadiths of Borders and Felonies through the Hadiths of Sahih Al-Bukhari
|
| 260 |
|
|
|b جامعة طنطا - كلية الآداب
|c 2023
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 766 - 781
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا البحث "المقاصد التحسينية لأحاديث الحدود والجنايات من خلال أحاديث صحيح البخاري"، يتناول نوعا من أنواع المقاصد الشرعية، وهو المقاصد التحسينية، وتطبيقاتها على أحاديث صحيح الإمام البخاري المتعلقة بالحدود والجنايات. وقد شملت المقاصد التحسينية لأحاديث الحدود والجنايات في صحيح البخاري تطبيق الحدود، ومراعاة ظروف الجاني وإنسانيته. إن الحدود ليست مقصودة لذاتها، وإن الشريعة لا تحرص على معاقبة الناس أو إيذائهم، ولكن الحدود شرعت لتحقيق مصلحة الفرد والمجتمع، بإصلاح أحوال الناس، وحمايتهم من المفاسد. ومع نظر الشريعة إلى الحدود على أنها ضرورة لتحقيق مقاصد عليا لحماية الفرد والمجتمع، إلا أنها وضعت الضوابط والقيود التي تقلل من حدوثها، وتمنع تطبيقها بصورة عشوائية، بل تكاد بعض هذه الضوابط أن تجعل تطبيق الحد أمرا ميؤوسا منه، كما أحيطت هذه الضوابط بكثير من التحسينات، وقد اهتمت السنة النبوية بهذه التحسينات وإبرازها.
|b This research, “The Tahsiniyah Purposes of Hadiths on Borders and Penalties Through the Hadiths of Sahih Al-Bukhari,” deals with a type of legal intentions, which is Al-Maqasid Al-Tahsiniyah, and its applications to the hadiths of Sahih Al-Imam Al-Bukhari related to punishments and crimes. The purification purposes of the Hadiths on hudud and felonies in Sahih al-Bukhari included the application of hudud, and taking into account the circumstances and humanity of the offender. Borders are not intended for themselves, and Sharia is not keen on punishing people or harming them, but borders are prescribed to achieve the interest of the individual and society, by reforming people's conditions and protecting them from evil. While the Shari'a viewed the limits as a necessity to achieve higher purposes to protect the individual and society, it set the controls and restrictions that reduce their occurrence, and prevent their application randomly. The Sunnah of the Prophet focused on these improvements and highlighted them.
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a السنة النبوية
|a المقاصد التحسينية
|a الشريعة الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a المقاصد
|a المقاصد التحسينية
|a صحيح البخاري
|b The Purposes
|b The Purposes of Improvement
|b Sahih Albukhari
|
| 700 |
|
|
|a أبو الفضل، زينب عبدالسلام
|g Abu Al-Fadl, Zainab Abdel Salam
|e م. مشارك
|9 59750
|
| 700 |
|
|
|a عيسى، أسماء محمد فاروق علي
|g Eissa, Asmaa Mohammed Farouk
|e م. مشارك
|9 704339
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 022
|e Journal of the Faculty of Arts
|l 052
|m ع52
|o 1026
|s المجلة العلمية بكلية الآداب
|v 000
|x 2735-3664
|
| 856 |
|
|
|u 1026-000-052-022.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1428023
|d 1428023
|
