ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الوطن في كنف الأدباء...>الوصف

الوطن في كنف الأدباء

العنوان المترجم: The Homeland Is up By Hand of Writers
المصدر: مجلة دراسات جامعية في الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: الجامعة اللبنانية - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - مركز الأبحاث والدراسات
المؤلف الرئيسي: أبو حمدان، ميراي (مؤلف)
المجلد/العدد: عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يونيو
الصفحات: 22 - 44
ISSN: 2707-1863
رقم MD: 1429795
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأدب العربي | الشعر اللبناني | مفهوم "الوطن" | القيم الوطنية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الولاء | الوطن | المواطنية | الانتماء | الشعر | الأدب
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تشكل الدراسة موطئ قدم لمفهوم المواطنية في كنف الوطن وكيفية إزالة الفروقات الدقيقة بين الأنا المواطنية والآخر الوطن، من خلال إعداد الإنسان على أنه قيمة وهدف في جوهره، وكائن اجتماعي لا يتحقق كيانه إلا من خلال الجماعة والتألف معها. ويؤدي الأدب دورا مهما في إبراز دور الوطن في حماية الفرد الإنساني وأهمية المواطنية في حماية المبدأ البشري في التألف والانصهار في بوتقة الحدود والغيرة على الوطن. وجبران خليل جبران شاعر المهجر يظهر انتماءه لوطنه من خلال أدبه وشعره ما جعله منخرطا في قضايا مجتمعه اللبناني واحتوائه والاندماج فيه... كذلك سعيد عقل شاعر لبنان الذي يبشر بوطنه ويؤمن به إلى أقصى حدود. وهو ذا الشاعر خليل حاوي قد اتخذ من ولائه لبلده سيفا من شهب إذ شعر أنه تائه في بلد منفي من ذوات طاهرة، فكان الوطن هو مقبرته الأبدية نماذج شعرية كما أبرز كل من جبران خليل جبران وسعيد عقل انتماءه إلى وطنه، كذلك بدا خليل مطران متيما بولائه للبنان الجريح فجعل شعره كتلة نار تشعل كيانه وروحه. (نماذج شعرية) وفي ضوء هذه المعطيات كان لا بد من طرح الأسئلة الآتية: ما هو مفهوم الوطن لغة واصطلاحا؟ ماذا تشكل المواطنية للفرد في ضوء حماية المجتمع؟ كيف يمكن فهم المواطنية وتعميمها من خلال الأدب والقصيدة الأدبية؟ كيف كانت نظرة كل من جبران خليل جبران وخليل مطران وسعيد عقل وخليل حاوي إلى وطن أدمى ذواتهم الوطنية؟

The study serves as a cornerstone for understanding the concept of citizenship within the framework of one's homeland, aiming to dissolve subtle distinctions between the citizen's self and the perceived "otherness" of the homeland by preparing individuals as values and goals in their essence, portraying them as social beings whose fulfilment is achieved through group affiliation and familiarity. In this context, the literature assumes a pivotal role in accentuating the homeland's significance in safeguarding the individual and the crucial role of citizenship in preserving the fundamental human principles of harmony and unity within the boundaries and affections of the homeland. The poet of the diaspora, Gibran Khalil Gibran, expresses his connection to his homeland through literature and poetry that made him engage with the issues of Lebanese society, encapsulating and integrating into its fabric. Similarly, Saeed Akl, the poet of Lebanon, passionately advocates for his homeland, holding an unwavering belief in it. Khalil Hawi wielded his loyalty to his country like a sword of shooting stars, feeling adrift in a land exiled from pure beings. His homeland became an eternal grave. Both Gibran Khalil Gibran and Saeed Akl emphasized their deep connection to their homeland. Similarly, Khalil Mutran displayed an ardent affection for his wounded Lebanon, transforming his poetry into a fiery mass that ignited his very being and soul. (poetic models). In light of these narratives, certain questions arise: What is the linguistic and idiomatic concept of homeland? What constitutes citizenship for an individual in light of protecting society? How can citizenship be comprehended and disseminated through literature and poetic expression? In what way did Gibran Khalil Gibran, Khalil Mutran, Saeed Akl, and Khalil Hawi perceive their homeland that bled their national selves? This abstract was translated by AlMandumah Inc.
ISSN: 2707-1863

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.