LEADER |
04989nam a22002417a 4500 |
001 |
2182509 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a فياض، حسام الدين محمود
|g Fayad, Hossam Aldin Mahmoud
|e مؤلف
|9 292069
|
245 |
|
|
|a رؤية الوجودية المعاصرة للإنسان والواقع الاجتماعي:
|b دراسة تحليلية-نقدية
|
246 |
|
|
|a Seeing the Contemporary Existentialism of Man and Social Reality:
|b Analytical-Eritical Study
|
260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية - رماح
|c 2021
|g آذار
|
300 |
|
|
|a 669 - 682
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تهدف الدراسة إلى توضيح مفهوم الوجودية المعاصرة وشرح معانيها، بالإضافة إلى تبيان المرجعيات الفكرية والفلسفية وأحداث السياق الاجتماعي وتفاعلاته، التي ساهمت في بلورة مقولاتها النظرية لتفسير الوجود الإنساني والواقع الاجتماعي. وقد اعتمدت الدراسة على المنهجين التحليلي-النقدي في موضوع البحث. وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها أن الوجودية ذات اتجاه لا عقلاني ينطلق من المشاركة الوجدانية والعاطفية في توجيه مسارات الحياة الاجتماعية، وأن مبالغة الوجودية في تقديس النزعة الفردية والحرية غير مسؤولة أدت إلى إشاعة الفوضى في الحياة الاجتماعية على اعتبار أن التجربة الإنسانية مقياس كل شيء، وفي النهاية توصلت الدراسة إلى أن تشجيع الوجودية للإنسان على عبادة ذاته أدى إلى تعطيل قدرته على التعاون مع الآخرين في بناء الواقع الاجتماعي. كما أوصت الدراسة بضرورة تفعيل إجراءات التوعية الثقافية من خلال إقامة البرامج والندوات التي تدعو إلى التمسك بمرجعيتنا الدينية وهويتنا الثقافية. بالإضافة إلى حث شباب المجتمع العربي والمسلم على عدم الانقياد وراء التقليد الأعمى للأفكار الوجودية، لأن خصائص وسمات المجتمعات الغربية والأحداث التي مرت بها تختلف تمام الاختلاف عن خصائص وطبيعة الواقع العربي والإسلامي.
|b The study aims to clarify the concept of contemporary existentialism and explain its meanings, in addition to clarifying the intellectual and philosophical references, events of the social context and its interactions, which contributed to crystallizing its theoretical arguments to explain human existence and social reality. The study relied on the two analytical- critical approaches in the research topic. The study found a set of results, the most important of which is that existentialism has an irrational orientation that stems from emotional and emotional participation in directing the paths of social life, and that existential exaggeration in revering individualism and freedom is irresponsible leading to chaos in social life, considering that the human experience is the measure of everything. In the end, the study concluded that the encouragement of existentialism for a person to worship himself led to the disruption of his ability to cooperate with others in building social reality. The study also recommended the necessity of activating cultural awareness measures by holding programs and seminars that call for adhering to our religious authority and our cultural identity. In addition to urging the youth of the Arab and Muslim community not to be subordinate to the blind imitation of existential ideas, because the characteristics and features of Western societies and the events that have gone through them are completely different from the characteristics and nature of Arab and Islamic reality.
|
653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الفلسفة الوجودية
|a الوجود الإنساني
|a الواقع الاجتماعي
|
692 |
|
|
|a الوجودية
|a الإنسان
|a الواقع الاجتماعي
|b Existentialism
|b Human Being
|b Social Reality
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 042
|e Arab journal for scientific publishing
|f al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ li-l-našr al-ilmī
|l 029
|m ع29
|o 2502
|s المجلة العربية للنشر العلمي
|v 000
|x 2663-5798
|
856 |
|
|
|u 2502-000-029-042.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1435575
|d 1435575
|