| LEADER |
02854nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2184006 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 81568
|a البرغوثي، عبدالكريم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مساءلة المفاهيم بين ما قبل الدعوة الإسلامية وفلسفة ما بعدها
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2024
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 92 - 107
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعى البحث إلى التعرف على مساءلة المفاهيم بين ما قبل الدعوة الإسلامية وفلسفة ما بعدها. أوضح أن مساءلة المفاهيم وبيان إشكالاتها الداخلية، هو المشترك بين علماء الكلام وعرب ما قبل الدعوة الإسلامية، حيث أنه أساس في تنزيله تعالى، وهو الأشتغال بالمعاني عكس خصائص التفكير وطرائقه عند العرب، مبينًا أن لغة العرب قبل الترجمة عن اليونان ما هي إلا حسية تجزيئية، غير قادرة على البحث في المجرد أو مساءلة المفاهيم. وتحدث عن علم الكلام قبل الدعوة. وبين البرهنة على الوحدانية. وعرض حوارات مراوغة، بنية الحجة وطرائق البرهنة. وتطرق إلى الحديث عن الفلسفة قبل الدعوة. واستعرض مفاهيم الزمن، والحركة وتحولات الطبيعة. وبين أن الطبيعة وحدها في حركة دائمة عند العرب، مشيرًا إلى أن الوجود بأكمله في حركة لا تتوقف، حيث شكلت كل حركة منه حالة ذات خصائص وصفات ميزتها من غيرها. وأشار إلى الأيس والليس عند الكندي. واختتم البحث ببيان وجود المقابلات العربية للمقولات، واشتقاقهم أفعالاً من الأسماء، واستخدامها وتوظيفها في تفسير الآراء، مؤكدًا على أن اللغة العربية تضمنت داخلها ما جعلها، ليست لغة فكر ودين فحسب؛ بل ولغة فلسفة أيضًا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الكوفي، جابر بن حيان بن عبدالله، ت. 200 هـ.
|a الفلسفة العربية الإسلامية
|a العقائد الإيمانية
|a علم الكلام
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 006
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 539
|m مج46, ع539
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 046
|x 1024-9834
|
| 856 |
|
|
|u 0351-046-539-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1437084
|d 1437084
|
