| LEADER |
02641nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2184584 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 276346
|a غازي، علي عفيفي علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a آلات الطرب اليدوية في كتابات الرحالة
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة والاعلام - دائرة الشؤون الثقافية والنشر
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 152 - 156
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرض المقال آلات الطرب اليدوية في كتابات الرحالة. وأوضح أن غناء البدو للأناشيد والأغاني والأهازيج، عند الترحال، وفي السهرات، وأثناء الرقصات، التي يعود بعضها إلى شعراء مشهورين وبعضها الآخر موروث قديم مجهول المنشأ، فهي تعد من التراث القديم، لأن مواضيعها تدور حول القبائل وبطولاتها في الغزو والإغارة، وقصص الحب، وكرم الشيوخ ومدحهم، والأغنية البدوية ذات مضمون مؤثر وصياغة جميلة شأنها شأن الشعر الشعبي بعيدة عن التجريد، وتعطي معنى وتعبير محسوس عن حياة البدو. وقسم الغناء والشعر عند البدو إلى أنواع، منها القصيد وهو ديوان الشعر البدوي، وينشر بمرافقة أنغام الربابة الموسيقية، ويختتم القصيدة بالحكمة أو بقيمة فاضلة، وتستخدم الربابة لمرافقة الراقصين عند أداء الرقص، وفي قضاء الليالي، يسمر البدو طوال الليل على صوت الربابة، والاستماع لما يقصه الراوي أو الشاعر عن سير الأبطال والفرسان. واختتم المقال بالتركيز على الطبل وهو من الآلات الموسيقية الرئيسية عند البدو، وهو نوعان صغير ويستعمل في الاحتفالات، ونحاسي ضخم يستخدم في الحرب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الشعر البدوي
|a الآلات الموسيقية
|a الربابة
|a ثقافة البادية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلوكلور
|4 دراسات ثقافية
|6 Folklore
|6 Cultural studies
|c 009
|e Al Turath Al Shabi
|l 311
|m مج55, ع311
|o 0942
|s مجلة التراث الشعبي
|v 055
|
| 856 |
|
|
|u 0942-055-311-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1437706
|d 1437706
|
