| المستخلص: |
دار هذا البحث حول قواعد الترجيح العائد إلى الراوي عند الحنابلة مقارنة بالمذاهب الفقهية وتوصل البحث إلي: - أنه عند تعارض خبرين أحدهما أكثر رواة فإنه يرجح على الأقل رواة. - أنه يرجح بمكانة الراوي في القصة على النحو التالي: أ- يرجح رواية المباشر للقصة على رواية غير المباشر لها. ب- وترجح رواية صاحب القصة على غيرها. ت- وترجح رواية الراوي القريب من النبي صلى الله عليه وسلم عند السماع. ث- ترجح رواية من سمع بغير حجاب على رواية من روى من خلف حجاب. - إذا توفرت صفات في الراوي مثل زيادة العلم والثقة والورع والأعلم لغة فيرجح على من لم تتوفر فيه هذه الصفات. - وعند تعارض حديثين راوي أحدهما أكبر سنا من الآخر فترجح رواية الأكبر سنا. - ويرجح برواية الأعلى منزلة ومكانة على النحو التالي: أ- فترجح رواية كبار الصحابة على رواية صغار الصحابة. ب- ورواية متقدم الإسلام ومتأخر الإسلام متساويتان. ت- وترجح رواية الأكثر صحبة على الأقل صحبة. ث- وترجح رواية الراوي مشهور النسب على غير المشهور. ج- وترجح رواية الراوي الذي كثر المزكون له.
This research revolved around the rules of weighting attributed to the narrator according to the Hanbalis, compared to the jurisprudential schools. The research concluded: - When two reports conflict, one of which has more narrators, at least two narrators prevail. - It is likely that the narrator’s position in the story is as Follows. A- The direct narration of the story is more likely than the indirect narration. B- The narration of the author of the story is more likely than others. C- The narration of the narrator who is close to the Prophet, may God bless him and grant him peace, is more likely upon hearing. D- The narration of those who heard without a veil is more likely than the narration of those who narrated from behind a veil. - If the narrator has qualities such as increased knowledge, trustworthiness, piety, and the most knowledgeable language, then he is preferred over one who does not have these qualities. - When two hadiths contradict each other, one of them is older than the other, so the older narrator is preferred. - It is likely that the narration of the highest rank and status is as follows: A- The narration of the senior companions is more likely than the narration of the younger companions. B- The narrations of early Islam and late Islam are equal. C- The narration of the most companionship is more likely than the least companionship. D- The narrator's narration of well-known lineage is more likely than not well known. E- The narrator's narration is more likely.
|
