LEADER |
04916nam a22002297a 4500 |
001 |
2186877 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a آل الشيخ، العنود بنت عبدالله
|g Al-Sheikh, Al-Anoud bint Abdullah
|e مؤلف
|9 762830
|
245 |
|
|
|a موقف الإمام الشافعي من المنطق اليوناني
|
246 |
|
|
|a Imam Al-Shafi’i’s Position on Greek Logic
|
260 |
|
|
|b المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب
|c 2024
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 19 - 44
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لما تم نقل كتب المنطق اليوناني إلى بلاد العرب والمسلمين على يدي نصاري السريان، وما أحدثه من ضلالات ومفاسد لدي نفر من المسلمين خاصة المتفلسفة المنتسبين إلى الإسلام، انبري أئمة من المسلمين للتنبيه على ما يوجد في من مفاسد وضلالات تضر بعقيدة المسلمين، ومن هؤلاء الأئمة الإمام الشافعي الذي أخذ على عاتقه القيام بهذا الدور، ولقد ادعي البعض من الباحثين والدراسين أن الشافعي استفاد من المنطق اليوناني فيما كتبه من مؤلفات فقهية، وهذا زعم باطل وليس له نصيب من الصحة، والعكس هو الصحيح فقد بين الإمام الشافعي أن المنطق اليوناني يضر بعقيدة المسلمين ولذلك حرم الاشتغال به. ولقد استخدمت الباحثة في عرض موضوع بحثها المنهج الاستقرائي النقدي، ومن أبرز النتائج التي توصلت الباحثة إليها: 1- يحرم الإمام الشافعي المنطق اليوناني ويحذر من الاشتغال به. 2- كان الإمام الشافعي يكره الحديث في العقائد بطريقة أهل الكلام وينبذها ويحذر منها لمخالفتها ما جاء في الكتاب والسنة، ورفض الإمام الشافعي لعلم الكلام دليل على رفضه ما هو شر منه وهو الفلسفة والمنطق. 3- بين الإمام الشافعي أن السبب في الجهل والضلال الذي وقع فيه بعض من ينتسبون للإسلام هو اشتغالهم بمنطق اليونان، وتركهم لمنطق العرب الذي هو اللغة العربية التي نزل بها الشرع.
|b When the books of Greek logic were transferred to the Arab countries and the Muslims at the hands of the Syriac Christians, it led to misguidance and corruption among a group of Muslims, especially the philosophers affiliated with Islam. Imams from among the Muslims rose to alert us to the corruption and misguidance present that harmed the faith of the Muslims. Among these imams was the Imam Al-Shafi'i, who took it upon himself to carry out this role. Some researchers and scholars have claimed that Al-Shafi'i benefited from Greek logic in the jurisprudential works he wrote. That is a false claim and has no truth to it. In fact, the opposite is quite the truth. Imam Al-Shafi'i explained that Greek logic harms the faith of Muslims. Therefore, it is forbidden to work with it. In presenting the topic of her research, the researcher used the critical inductive method, and among the most prominent results that the researcher reached: 1 -Imam Al-Shafi’i forbids Greek logic and warns against dabbling in it. 2 -Imam Al-Shafi’i hated talking about beliefs in the way of the theologians, rejected it, and warned against it because it contradicted what was in the Qur’an and Sunnah. Imam Al- Shafi’i’s rejection of theology is evidence of his rejection of what is even worse, philosophy and logic. 3 -Imam Al-Shafi’i explained that the reason for the ignorance and misguidance into which some of those affiliated with Islam fell was their preoccupation with the Greek logic and their abandonment of the logic of the Arabs, which is the Arabic language in which the Sharia was disclosed.
|
653 |
|
|
|a الإمام الشافعي
|a المنطق اليوناني
|a المؤلفات الفقهية
|a أهل السنة والجماعة
|
692 |
|
|
|a الإسلام
|a أهل السنة والجماعة
|a الشافعي
|a المنطق اليوناني
|b Islam
|b Ahl Al-Sunnah Wa'l-Jamaa'ah
|b Al-Shafi’i
|b Greek Logic
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil Dirāsāt al-islāmiyyaẗ wa šarʿiyaẗ
|l 026
|m ع26
|o 1806
|s المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية
|t Arab Journal of Islamic and Sharia Studies
|v 000
|x 2537-0405
|
856 |
|
|
|u 1806-000-026-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1440341
|d 1440341
|