ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البطل في بعض الروايات التونسية

المصدر: الأدب الإسلامي
الناشر: رابطة الأدب الإسلامي العالمية
المؤلف الرئيسي: برهومى، بلقاسم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج31, ع121
محكمة: لا
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: مارس
الصفحات: 38 - 47
رقم MD: 1441641
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03520nam a22002057a 4500
001 2188068
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |9 527097  |a برهومى، بلقاسم  |e مؤلف 
245 |a البطل في بعض الروايات التونسية 
260 |b رابطة الأدب الإسلامي العالمية  |c 2024  |g مارس  |m 1445 
300 |a 38 - 47 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الورقة عن نموذج البطل في بعض الروايات التونسية. أشارت إلى أن الأدب التونسي ونقده حاولان الاستفادة من فكرة تعدد المعنى، وذلك لما في ذلك من اتساع الدلالة التي كشفت عن ثراء النص. وأكدت على أن الأدب التونسي حرص على إبراز العلاقة بين الافتراض والتناص، وتتبع آثارها في النص، متطرقة إلى أن نموذج البطل أو الأبطال في الرواية العربية المعاصرة عامة والتونسية خاصة، ارتبط بالمضمون ووقائع الأحداث والملابسات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية التي مرت بها الأقطار العربية منذ مطلع القرن الحالي وحتى الآن. وبينت إمكانية التعرف على تاريخ الشعب التونسي، وما قدمه من تضحيات جسيمة في سبيل الكيان والهوية، وذلك من خلال النصوص الروائية. وأشارت إلى أنه وعلى سطح الرواية النضالية، برزت عشرات الشخصيات الهامشية والسلبية، متطرقة إلى بيان أحداث رواية (إفلاس) للكاتب البشير، حيث تحدثت عن خريف في وسط اجتماعي مهمش موارد أفراد قليلة، وغير قادرة، فيشعر جميعهم بالعزلة والحيرة، مشيرة إلى رواية (نصيبي من الأفق) لعبد القادر بن الشيخ، التي قدمت ظروف عيش سكان مدينة زغوان، وتبسط رواية (اعترافات مراهق)، لعلي سعد الله، عن أحوال الشباب في أو ما فرض اختلاط الجنسين فرضا في المعاهد، موضحة ما جاءت به رواية (الرحيل إلى الزمن الدامي) لمصطفي المدائني، والتي جاءت في ثلاثة فصول اتسمت بالتجديد في الشكل القصصي، أما في رواية (باب الحزن باب الفرح)، لمنصور النصري تناول حياة معلم مغرم بالرسم، ومارسه بشغف كبير مع التعرض لخيباته. واختتمت الورقة بعرض ما أشارت إليه رواية (أفريقستان) لعبد الجبار العش، والتي نحتها نحتًا من مألوف أسماء المدن، فغاب الأصل، وحضرت نسخة من خيال. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 
653 |a الروايات التونسية  |a الأدب التونسي  |a الهوية الوطنية  |a الثورة السياسية 
773 |4 الادب  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Literature  |6 Islamic Studies  |c 010  |l 121  |m مج31, ع121  |o 0720  |s الأدب الإسلامي  |t Islamic Art  |v 031 
856 |u 0720-031-121-010.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1441641  |d 1441641