LEADER |
02544nam a22002177a 4500 |
001 |
2188457 |
024 |
|
|
|3 10.35778/1756-000-015-005
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ليبيا
|
100 |
|
|
|9 456841
|a المرادي، زينب مسعود محمد
|e مؤلف
|q Almuradi, Zeinab Masoud Mohammed
|
245 |
|
|
|a مشروعية الوقف وحكمه
|
260 |
|
|
|b جامعة بني وليد - كلية التربية - بني وليد
|c 2021
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 103 - 118
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a نلخص هذا البحث في النقاط الآتية: 1-لا خلاف بين الأئمة على الصحيح من مذاهبهم، في مشروعية الوقف وجوازه، وأنه مسنون ومن القرب التي يتقرب بها إلى الله عز وجل 2- أن الوقف أفضل الصدقات التي حث الله تعالى عليها. 3- أن الوقف مشتمل على منافع متعددة للواقف في حياته وبعد مماته، وفيه منافع متعدية لغيره من الموقوف عليهم، إما لقرابتهم وإما لحاجتهم، ومن هنا أنفرد أهل الإسلام بالوقف واختصوا به، 4- أن الوقف عقد لازم لا يجوز بيعه، ولاهبته، ولا إرثه. 5-بالوقف يتم تحقيق مبدأ التكافل الاجتماعي. 6- في الوقف ضمان لبقاء المال ودوام الانتفاع به، والاستفادة منه مدة طويلة. 7- الوقف امتثال لأوامر الله ورسوله- صلى الله عليه وسلم- بالإنفاق في سبيل الله. 8- الوقف يجمع بين الصدقة وصلة الرحم. 9-أن التولية على الوقف أمر واجب، محافظة عليه من التلف والضياع. 10- وظيفة الناظر هي حفظ عينه، والقيام بشؤونه، وحسن استغلاله، وتوزيع غلته على المستحقين. 11-استحقاق الولى للأجرة على ولايته، مما يدفعه للمحافظة على الوقف، لتستمر الغله فيحصل على الأجرة.
|
653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الوقف الإسلامي
|a أحكام الوقف
|a التكافل الاجتماعي
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 005
|e Al Ma‘arefah Journal
|l 015
|m ع15
|o 1756
|s مجلة المعرفة
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1756-000-015-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1442069
|d 1442069
|