| LEADER |
04599nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2189814 |
| 024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-040-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a ابن سعيد، سارة بنت عبدالمحسن بن سعد
|g Bin Saeed, Sarah bint Abdulmohsen bin Saad
|e مؤلف
|9 604793
|
| 245 |
|
|
|a إسقاط المرأة حقها من القسم بعوض وبغيره
|
| 246 |
|
|
|a A Woman's Relinquishment of her Right to Inheritance in Exchange for Some thing or Other Wise
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2023
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 97 - 125
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a اعتنت الشريعة الإسلامية بقضية المرأة عناية كبيرة عند تشريع الأحكام الخاصة بها، فقد أوصى الإسلام الزوج بحسن معاشرة زوجته، ومن مقاصد الشريعة أيضا إسعاد المرأة ورضاها وتحقيق المودة والمحبة والسكن بين الزوجين، ولذلك أوجب الإسلام للمرأة من الحقوق ما يساعد في تحقيق كل ما سبق، فقد أوجب لها المهر، ونفقة الزوج عليها، والسكن ... إلخ، ومن وسائل تحقيق كل ما سبق إيواء الزوج لزوجته، ولقد نظم الإسلام ذلك بحيث يحقق معه العدل للزوجة حتي تستمر الحياة الزوجية بين الزوجين، فقد أمر الإسلام الزوج بالقسم بين الضرات والمساواة بينهما في المبيت عند كل منهن، فإذا كان الإسلام كفل هذا الحق للزوجة، فهل يجوز لها التنازل عنه مقابل عوض ما؟ ولقد استخدمت الباحثة في مناقشة هذا الموضوع المنهج الاستقرائي التحليلي، ومن أبرز النتائج التي توصلت إليها: - لا خلاف بين أهل العلم في وجوب العدل بين الزوجات في المبيت. - ينبني حكم بيع المرأة ليلتها على ثلاثة أصول: آية نشوز الزوج، وحديث عائشة في هبة سودة نوبتها لها، والاعتياض عن الحق بالمال. - لا خلاف بين أهل العلم في جواز هبة المرأة ليلتها لضرتها بلا مال. - وجوب القسم بين الزوجات ووجوب العدل بينهن في القسم. - يجوز للزوجة إسقاط حقها من القسم بمقابل مالي، بأن تبيع ليلتها لضرتها، أو لزوجها.
|b This article aims to highlight what Sharia has cared for including woman and provisions relating to her. Islam has imposed good treatment by the husband with his wife. Purposes of Sharia include making woman happy and satisfied in her marital life involving affection, love, etc. Islam has entitled woman several rights such as dowry, alimony, housing, etc. by the husband so that marital life continues between both spouses. Islam has commanded the husband to divide his time between his co-wives, be just with them, giving each one her night, her needs, etc. equally. The question then is: can a wife relinquish any of her rights in exchange for some compensation? The answer to this question is given in this study. The study employs the inductive and analytical approach. It concludes that: 1. Consensus among scholars regarding spending nights with co wives each equally. 2. The provision of a wife relinquishing her night is based on three conditions: i) Ayat of husband’s disobedience, ii) Aisha’s Hadith about Sawda’s night relinquished to her and iii) compensating the right in exchange for money. 3. Consensus among scholars regarding the permissibility of a wife to relinquish her night to her co-wife free. 4. Obligation of equally dividing time between wives. 5. The wife may relinquish her right in exchange for financial compensation.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأحكام الفقهية
|a حقوق المرأة
|a الشواهد القرآنية
|
| 692 |
|
|
|a المرأة
|a حق
|a القسم
|a العوض
|b Women
|b Right
|b Division
|b Compensation
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 040
|m ع40
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
| 856 |
|
|
|u 1946-000-040-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1443544
|d 1443544
|
