| LEADER |
03965nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2189909 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 576526
|a سلمان، حنان صبحي
|e مؤلف
|g Salman, Hanan Subhi
|
| 245 |
|
|
|a الإمام أبي بكر سمرقند الحنفي الماتريدي "540 هـ."
|
| 246 |
|
|
|a Al-Imam Abu Bakr Al-Samarkandi Al-Hanafi Al-Maturidi
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية (رماح) بالتعاون جامعة القرآن الكريم وتأصيل العلوم بالسودان
|c 2023
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 22 - 42
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a نشأ الإمام السمرقندي في مدينة بخارى التي كانت تعج بالعلم والعلماء، مما كان له الأثر الكبير في أن ينهل من كثير من العلوم، ويبدو ذلك واضحا من خلال مؤلفاته التي عبرت عن ثقافته الواسعة واطلاعه العميق في مختلف مجالات العلوم، حتى وإن لم يصلنا الكثير عن نشأته وطلبه للعلم، فكل من يقرأ له يجد نفسه أمام عالم متمكن ومتعمق بشتى العلوم الشرعية، في علم الكلام والتوحيد والفقه وأصوله، إضافة إلى علم المنطق والجدل وعلوم العربية. أما مذهبه فقد كان حنفي المذهب ماتريدي العقيدة ينتمي إلى مدرسة سمرقند الأصولية، وكان على عقيدة أهل السنة والجماعة، ينصر المذهب الماتريدي، والذي يترأسها الإمام أبو منصور الماتريدي، وبالنسبة للحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية فكانت منحدرة في عصر الإمام السمرقندي، وبالرغم من أنها عانت من فوضى واضطراب، إلا أن الحياة العلمية كانت متقدمة ومزدهرة، وكان العالم الإسلامي مفتوح أمام جميع العلماء يجوبون البلاد الإسلامية طلبا لتحصيل العلم.
|b Imam Al-Samarkandi grew up in the city of Bukhara, which was full of science and scientists, which had a great impact in taking from many sciences, and this seems clear through his books that expressed his wide culture and deep knowledge in various fields of science. Even if we do not get much about his upbringing and his seeking to science, everyone who reads to him finds himself in front of an empowered and deep scientist with various Islamic sciences, in the science of speech, monotheism, jurisprudence and its origins, in addition to the science of logic, controversy and Arabic sciences As for his doctrine, He was Hanafi of the doctrine, Matridi of the belief, belongs to Samarkand fundamentalist school,He was on the belief of the sunnis and Al-jamaa'a, Supports the Matridi doctrine, which is headed by Imam Abu Mansour Al-Matridi. As for the political, social and economic life,it was sloping in the era of Imam Al- Samarkandi, Although it suffered from chaos and turmoil, scientific life was advanced and prosperous, and the Muslim world was open to all scholars roaming Islamic countries in search of science.
|
| 653 |
|
|
|a تراجم الأئمة
|a أبو بكر السمرقندي، محمد بن أحمد، ت. 540 هـ.
|a الفقه الإسلامي
|a المذهب الحنفي
|
| 692 |
|
|
|a السمرقندي
|a حياته
|a عصره
|a مذهبه
|a علمه
|
| 700 |
|
|
|9 92058
|a الجوالي، عبدالله أسود خلف
|e م. مشارك
|g Khalaf, Abdullah Aswad
|
| 773 |
|
|
|c 002
|f Mağallaẗ dirāsāt li-l-ʿulūm al-islāmiyyaẗ
|l 010
|m ع10
|o 2440
|s مجلة دراسات العلوم الإسلامية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2440-000-010-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1443670
|d 1443670
|
