| LEADER |
04748nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2190866 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 467041
|a حبوش، رغد سليم داود
|e مؤلف
|g Salim, Raghad
|
| 245 |
|
|
|a الموقف من التصوف الإسلامي في الفكر العربي المعاصر:
|b أدونيس أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a The position on Islamic Sufism in Contemporary Arab thought as Adonis as a Model
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
|c 2024
|g شباط
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 896 - 916
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يشتغل الفكر العربي المعاصر- خاصة في مشاريعه الكبرى التي انصبت اهتمامها على الإشكالية المركزية التي واجهت الفكر العربي منذ عصر النهضة في القرن التاسع عشر. ونعني إشكالية كيف ننهض؟ التصوف هنا سيكون موضوع هذه الدراسة بوصفه احد قطاعات التراث باعتباره موضوعا إشكالية بامتياز ومادة غنية للتداول وتعدد القراءات وفضاء رحب للقراءة مورس عليه فعلا تأويليا لازال مثار جدل فكري إلى اليوم..... إن هذا الدراسة ستتناول قراءة للمفكر أدونيس سوري وشاعر متميز عربي معاصر الذي تناول بالدراسة والبحث والتشخيص مشروعية التصوف ضمن سياق حداثوي. من هنا يشير أدونيس إلى بؤس القراءة النقدية للتصوف وعدم فهمها، وبؤس المستوى النظري المعرفي عند دارسي الثقافة العربية. وفي ذلك يقول فإن هدفي ليس كون الصوفية والسوريالية شيء واحد أو أن التجربة الأولى أثرت في الثانية وإنما الهدف هو التأكيد على أن في الوجود جانبا باطنا لا مرئيا، مجهولا وأن معرفته لا تكون بالطرق المنطقية العقلانية، وأن الإنسان دونه ومن غير محاولة الوصول إليه، كائن ناقص المعرفة والوجود نشير إلى موقف أدونيس من التصوف الإسلامي وماذا أراد من هذا المزيج من التقاربات الفكرية بين التصوف الإسلامي والسوريالية؟
|b Contemporary Arab thought is working- especially in its major projects that focus its attention on the central problem that has faced Arab thought since the Renaissance era in the nineteenth century. We mean the problem of how do we rise? Sufism here will be the subject of this study as one of the sectors of the heritage, as it is a problematic subject par excellence, a rich material for circulation and multiple readings, and a wide space for reading. An interpretation has actually been practiced on it that is still a matter of intellectual controversy to this day... This study will address a reading of the thinker Adonis Syrian and a distinguished contemporary Arab poet who dealt with the study. Researching and diagnosing the legitimacy of Sufism within a modernist context. From here.. Adonis refers to “the misery of critical reading of Sufism and the lack of understanding of it, and the misery of the theoretical level of knowledge among students of Arab culture. In that, he says, my goal is not that Sufism and Surrealism are one thing or that the first experience affected the second, but rather the goal is to confirm that in existence An inner, invisible, and unknown aspect that cannot be known through logical, rational methods, and that without it, without trying to reach it, man is a being lacking in knowledge and existence. We point out Adonis’s position on Islamic Sufism and what did he want from this mixture of intellectual affinities between Islamic Sufism and Surrealism?
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة العربية
|a التصوف الإسلامي
|a المعتقدات الدينية
|a أدونيس، علي أحمد سعيد
|
| 692 |
|
|
|a رؤية أدونيس
|a التصوف الإسلامي
|b Adonis’ Vision
|b Islamic Sufism
|
| 700 |
|
|
|9 636178
|a حسين، علاء جعفر
|e م. مشارك
|g Hussain, Alaa Jaafar
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 033
|e Journal of Sustainable Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-mustadāmaẗ
|l 970
|m مج6, ملحق
|o 2053
|s مجلة الدراسات المستدامة
|v 006
|x 2663-2284
|
| 856 |
|
|
|u 2053-006-970-033.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1444810
|d 1444810
|
