| LEADER |
05449nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2191001 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 173181
|a المياحي، هاشم صيهود محمد
|e مؤلف
|g Muhammad, Hashim Sayahood
|
| 245 |
|
|
|a الخطاب الديني الإسلامي من وجهة نظر أدبية
|
| 246 |
|
|
|a Religious Islamic Discourse from a Literary Point of View
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بابل
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 86 - 99
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a مما لاشك فيه أن الخطاب بوجه عام يكتسب أهمية كبيرة ليست على مساحة رقعتنا الجغرافية التي نعيش فحسب بل على امتداد الأرض في مشارقها ومغاربها لما للدين من قيمة روحية ومعنوية تشكلت منذ نشأة الخليقة وإلى يومنا هذا، فالإنسان لا يستطيع العيش بدون بواعث روحية ومعنوية يستمد منها مقومات حياته في السير قدما نحو مكامن الأمن والأمان ولأن الدين ولاسيما الدين الإسلامي هو برنامج عمل واصلاح بعكس ما يتصوره البعض من انه التزام بفرائض وواجبات وطقوس شكلية ناسين أو متناسين بقصد أو دونه تعاليمه الجوهرية التي تدخل في صلب الإيمان وقوته، ويتداخل الأدب مع الإسلام ديناً منطلقاً روحياً يسعى إلى بلورة سلوكيات الإنسان الإسلامي وتجسيدها في طرائق عيشه المختلفة وهذا التلاحم بين الدين والأدب يجعل الخطاب ذا تأثير وفاعلية لأنه يرتكز على قاعدة واسعة واكثر شمولية غير محاصر بحيّز واحد بل يجد له متنفساً ومجالاً ارحب ليعم الخطاب الديني كل ما يتسع له الفكر الإنساني من سمو وازدهار وهذا ما أراد البحث. أن يسلط الضوء عليه ويعمل على نشره وتأكيده، وقام البحث على ثلاثة مباحث. المبحث الأول بعنوان المدخل إلى الخطاب الإسلامي وتضمن المبحث الثاني آليات توظيف النص الأدبي وفاعليته في الخطاب الديني الإسلامي. المبحث الثالث: تنوع الفنون الأدبية وتمثلاتها في الخطاب الإسلامي وتمحورت مشكلة البحث حول مديات العلاقة بين الدين والأدب وأثر تلك العلاقة في رسم الهوية الإسلامية الصحيحة للفرد المسلم واثباتها بطرح السؤال الاتي: ماهية العلاقة بين الدين والأدب وقضية توظيفهما في إثبات الهوية الإسلامية.
|b There is no doubt that the discourse in general is of great importance, not only in our geographical area in which we live, but also in all corners of the earth, east and west, because of the spiritual and moral value of religion that was formed from the beginnings of creation to this day. Towards security and safety, and because religion, especially the Islamic religion, is a program of action and reform, contrary to what some people think of as a commitment to impositions, duties, and formal rituals, forgetting or forgetting, intentionally or without, its essential teachings that enter into the core of faith and its strength. Literature overlaps with Islam as a spiritually based religion that seeks to crystallize human behavior Islam and its embodiment in the different ways of living, and this cohesion between religion and literature makes the discourse effective and effective because it is based on a broad and more comprehensive base that is not confined to a single trench, but finds for it an outlet and a broader scope for religious discourse to permeate all that human thought accommodates for its highness and prosperity, and this is what the research wanted. Highlight it and work to publish and confirm it, The research included two topics. The first topic carried the title of the introduction to the Islamic discourse, and the second topic included the mechanisms of employing the Islamic literary text and its effectiveness in human societies. The research problem revolved around the nature of the relationship between religion and literature and the issue of employing them in proving the Islamic identity by asking the following question: What is the relationship between religion and literature and the issue of employing them in proving the Islamic identity.
|
| 653 |
|
|
|a الخطابات الدينية
|a النصوص القرآنية
|a الفنون الأدبية
|a الهوية الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a الخطاب الديني
|a الأدب
|a الفكر الإنساني
|a الهوية الإسلامية
|b Religious Discourse
|b Literature
|b Human Thought
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Journal of Babylon University - Human Sciences
|l 011
|m مج31, ع11
|o 0902
|s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
|v 031
|x 1992-0652
|
| 856 |
|
|
|u 0902-031-011-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1444959
|d 1444959
|
