| LEADER |
02688nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2191965 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a الذوادي، محمود عبدالسلام
|g Dhaouadi, Mahmoud
|e مؤلف
|9 108958
|
| 245 |
|
|
|a كيف يفسر ابن خلدون والعلوم الاجتماعية ميلاد علم العمران البشري
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2024
|g فبراير
|
| 300 |
|
|
|a 131 - 138
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على كيفية تفسير ابن خلدون والعلوم الاجتماعية ميلاد علم العمران البشري. ولتحقيق هدف الورقة كشفت عن منهجية البحث والغوص عند ابن خلدون، حيث اختلفت وتعددت الأسباب وراء ابتكار ابن خلدون لعلم العمران البشري، مما يؤكد أن العلم ليس له حدود أو نهاية وكان هناك إجماع على ذلك. كما استعرضت الورقة ظروف البحث والغوص عند ابن خلدون، وفكره في محراب علم الابتكار وجذور الظاهرة الخلدونية بوصفها ظاهرة فكرية حمالة لكثير من الابتكار، والسمات الذاتية في الشخصية البشرية، والابتكار في حضن العوامل الشخصية والاجتماعية. وصرحت الورقة بعدم المساواة في تأثير الجانب الذاتي والجانب الاجتماعي في الابتكار، وتطبيق بحوث الإبداع على فكر المقدمة، وأن فكر ابن خلدون على محك علم الابتكار الحديث. واختتمت الورقة بالقول بأن اكتشاف ابن خلدون لعلم العمران البشري في القرن الرابع الميلادي يندرج ضمن ما سماه توماس كون الثورات العلمية التي تحدث في نظره عند مرور الإطار الفكري لعلم ما بأزمة تتطلب اكتشاف إطار فكري. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a العلوم الاجتماعية
|a الفكر العربي
|a ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، ت. 808 هـ.
|a علم العمران
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 009
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 540
|m مج46, ع540
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 046
|x 1024-9834
|
| 856 |
|
|
|u 0351-046-540-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1446099
|d 1446099
|
