ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المرأة موؤودة حريتها مفقودة: قراءة في رواية وادي الحناء لجميلة طلباوي

العنوان بلغة أخرى: The Woman's Freedom is Lost: A Reading in the Novel Wadi Al-Henna by Jamila Talabawi
المصدر: مجلة دراسات وأبحاث
الناشر: جامعة الجلفة
المؤلف الرئيسي: حادي، نورة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج15, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: جانفي
الصفحات: 12 - 27
DOI: 10.35157/0578-015-004-002
ISSN: 1112-9751
رقم MD: 1447269
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحرية | أوراق الحناء | جميلة طلباوي | السرد | الصمود | Freedom | Henna Leaves | Jamila Talabawi | Narration | Resilience
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04162nam a22002897a 4500
001 2192989
024 |3 10.35157/0578-015-004-002 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 551162  |a حادي، نورة  |e مؤلف 
245 |a المرأة موؤودة حريتها مفقودة:  |b قراءة في رواية وادي الحناء لجميلة طلباوي 
246 |a The Woman's Freedom is Lost:  |b A Reading in the Novel Wadi Al-Henna by Jamila Talabawi 
260 |b جامعة الجلفة  |c 2024  |g جانفي  |m 1445 
300 |a 12 - 27 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a كتبت الروائية كلماتها على أوراق الحناء، فهي تحتفل بالأنثى وتعظمها، وتسعى لرفع الكدح عنها من خلال نموذجها البطل (عويشة) المرأة التهاوية الصمودة، التي حاربت كل الصعاب من أجل الوصول إلى غايتها، وتكون نافذة لكل نساء القرية هناك. تيمي التسمية القديمة لمدينة أدرار حيث القهر، والظلم، والعبودية، بعيدا عن نموذج البطلة، بل لنماذج أخرى تحكي قصة العبودية، وبأشكال مختلفة. فبخلاف البطلة نموذج الكفاح والقوة، تتربع النساء الأخريات على حكايات الأنوثة المغتصبة، فلا هي لباس له (الرجل)، ولا عاد بينهما المودة والرحمة، ولا أصبحت مدنية لتسكنوا إليها، فلا شيء من هذا حضر، ولا مفاده حصل، بل غاب وجه الحرية والفرح، واضمحلت أوجه أخرى للحزن والعبودية. فإلى أي مدى استطاعت الروائية كشف الواقع الذكوري المتعفن الذي تعيشه المرأة، حيثما كانت في جو مأساوي، جعلنا نتعاطف مع المرأة الصحراوية، ونستحضر بقايا قهر جاهلية في ثوب جديد؟؟  |b The novelist wrote her words on henna papers, as she celebrates and glorifies the female, and seeks to relieve her of toil through her heroic model (Aweisha), the steadfast, apathetic woman, who fought against all odds in order to reach her goal, and to be a window for all the women of the village there. Timi is the old name for the city of Adrar, where oppression, injustice, and slavery are located, far from the heroine model, but rather other models that tell the story of slavery, in different forms. Unlike the heroine, the model of struggle and strength, the other women sit on the stories of the usurped femininity, so she is not a garment for him (the man), and there is no longer affection and mercy between them, and she has not become a civil one for you to find comfort in, so none of this was present, and there was no meaning that happened, but rather the face of freedom and joy was absent, Other aspects of grief and slavery have disappeared. To what extent was the novelist able to reveal the rotten masculine reality that women live in, wherever they are in a tragic atmosphere, that made us sympathize with the desert woman, and evoke the remnants of ignorant oppression in a new dress?? 
653 |a الأدب النسوي  |a الروايات العربية  |a ظاهرة العبودية  |a صور المرأة  |a المرأة الصحراوية 
692 |a الحرية  |a أوراق الحناء  |a جميلة طلباوي  |a السرد  |a الصمود  |b Freedom  |b Henna Leaves  |b Jamila Talabawi  |b Narration  |b Resilience 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 002  |e Studies and Research  |f Dirāsāt wa abḥāṯ  |l 004  |m مج15, ع4  |o 0578  |s مجلة دراسات وأبحاث  |v 015  |x 1112-9751 
856 |u 0578-015-004-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a EcoLink 
995 |a IslamicInfo 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1447269  |d 1447269