ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحرية والقانون في فلسفة الحق...>الوصف

الحرية والقانون في فلسفة الحق عند هيجل

العنوان بلغة أخرى: Freedom and Law in Hegel’s Philosophy of Right
المصدر: نقد وتنوير
الناشر: مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية
المؤلف الرئيسي: يزة، الحسين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: أسبانيا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 300 - 322
ISSN: 2414-3839
رقم MD: 1447363
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
المجتمع المدني | الفلسفة السياسية | فلسفة الحق | الحرية الفردية | هيجل، جورج فيلهلم فريدريش، ت. 1831 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
هيجل | الحرية | القانون | المجتمع المدني | الدولة | حق المقاومة | Hegel | Freedom | Law | Civil Society | The State | The Right of Resistance
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: نهدف من خلال هذا المقال إلى مناقشة العلاقة بين الحرية والقانون من داخل فلسفة الحق عند هيجل، انطلاقا من فكرة أساس لديه وهي أن الإنسان لا يحيى وجودا حرا إلا من خلال الامتثال لقوانين الجماعة التي ينتمي إليها. تستوجب مقاربة سؤال الحرية عند هيجل في البدء الوقوف عند المجتمع المدني الذي يعتبر مكتسبا لعصر الحداثة، ومجالا لتحقق الحرية الفردية. لكن هذا المجتمع، رغم كونه يعكس روح الحداثة القائمة على مبدأ الحرية، فهو يتميز بطابعه المحدود والمتناقض خصوصا ما يتعلق بالحرية وإمكان تحققها. فآليات الضرورة التي تحكم المجتمع المدني ستجعل تمثل الأفراد للحرية متناقضا، فالفرد يعتقد أنه حر لكنه في الحقيقة محكوم ببنيات تتجاوزه، فالفعل الإنساني هنا تحدده عوامل أخرى مستقلة عن الإرادة الحرة للفرد. سيصبح الحديث عن الحرية ممكنا عندما يعي كل فرد بأن مصلحته الخاصة تتعلق بمصلحة أشمل وهي المصلحة العامة، عندما سيتجه الفرد إلى إشباع مصالحه الجزئية الخاصة، ويحقق في الآن نفسه إرادة الكلي ويسعى إليه. بمعنى آخر إن الفرد لا يحقق حريته إلا بوصفه مواطنا عليه الامتثال لقوانين الدولة، شريطة أن تعبر هذه القوانين عن وجوده الخاص، وإلا سيصبح من حقه مقاومتها ورفض الانصياع لها في أفق مراجعتها أو تغييرها.

My aim in this article is to discuss the relationship between freedom and law in Hegel's philosophy of right, starting from the Hegelian idea that man can only live a free existence by conforming to the laws of the community to which he belongs. Hegel's idea of freedom will first require a look at civil society as an achievement of modernity and insofar as it is the space conducive to the realisation of individual freedom. However, if this society reflects the spirit of modernity based on the principle of freedom, it is characterised by its limited and contradictory character, especially with regard to the possibility of realising freedom. If we examine the mechanisms of necessity that govern civil society, we will see that these mechanisms make the individual's representation of freedom contradictory, because the individual believes himself to be free, but he is, in fact, governed by structures that go beyond him, and human action is ultimately determined by conditions that are independent of the individual's free choice. To speak of freedom in Hegel's terms will be possible when each individual recognises that his own interest is linked to a wider interest, which is the common good, when he satisfies his own partial interests and at the same time achieves and seeks the will of the universal. In other words, the individual obtains his freedom only as a citizen who must conform to the laws of the State, on condition that these laws express his own existence, otherwise, he will have the right to resist them and refuse to obey them on the horizon of their revision or modification.
ISSN: 2414-3839

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.