ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إشكالية الحامل السردي والمحمول المعرفي في السرد العربي القديم: كليلة ودمنة نموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Problem of Narrative Structure and Cognitive Content in Ancient Arabic Narrative: An Example from Kalila and Dimna
المصدر: مجلة منتدى الأستاذ
الناشر: المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة
المؤلف الرئيسي: عيساوي، عيسى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Issawi, Issa
المجلد/العدد: مج19, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 532 - 543
DOI: 10.36058/1110-019-001-035
ISSN: 1112-5101
رقم MD: 1447758
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
السرد | الحامل السردي | المحمول المعرفي | السرد القديم | كليلة ودمنة | Narration | Narrative Carrier | Cognitive Mobile | Old Narrative | Kalila and Dimna
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: رافقت أوليات السرد العربي القديم بدايات الفعل الحكائي في علاقته بوجود الإنسان وباللغة، ومع ظهور المنظومة النقدية أخذ أشكالا أجناسية متعددة، لا تعدو أن تكون وسيطا تعبيريا عن التجربة الإنسانية عند الأمم القديمة، وقد واكب السرد العربي القديم هذا النسق المعرفي، وارتبط في موروثه بنماذج حكائية شائقة منها: حكاية حي بن يقظان لابن طفيل ورسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء للحكيم المجريطي القرطبي وحكايا كليلة ودمنة لابن المقفع وحكايات ألف ليلة وليلة وغيرها. هذا الموروث السردي يضمر أنساقا معرفية تختلف باختلاف الرؤى السردية، وهو ما يجعل السرد في نظرنا مجرد وسيط تعبيري يبحث في كوامن المعرفة الإنسانية، فالحامل اللغوي في السرد ما هو إلا وسيلة لسانية لحمل المعرفة وشيوعها بين لرعية، وهو ما نصبو إلى إثباته في هذه الورقة العلمية لعلنا نسهم في الكشف عن إشكالية الحامل السردي والمحمول المعرفي في السرد العربي القديم من خلال النموذج الحكائي لكليلة ودمنة كونه الأكثر توافقا وتعالقا بين الغاية المعرفية والوسيط التعبيري، وهو ما يجعلنا نتساءل في هذا المقال عن الوجوه والأشكال والكفايات الحملية التي تحقق بها حكايا كليلة ودمنة أنساق المعرفة.

The origins of ancient Arab narrative are intertwined with the nascent stages of storytelling, reflecting the connection between narrative and human existence and language. As the critical system emerged, it adopted diverse gender forms, serving as expressive mediums for the experiences of ancient societies. The ancient Arab narrative embraced this epistemological framework, leaving behind a legacy marked by captivating narrative models, including Ibn Tufail's "Hayy Ibn Yaqzan", Al-Hakim Al-Majriti Al-Qurtubi's "The Letters of the Brotherhood of Purity and Khalan Al- Wafa’", Ibn al-Muqaffa’s "Kalila wa Dimna", the stories of "One Thousand and One Nights," and others. This narrative heritage encompasses cognitive systems that vary based on distinct narrative perspectives, positioning narration as a mere expressive conduit seeking to unearth the repositories of human knowledge. Consequently, the linguistic carrier in narrative serves as a means to convey and disseminate knowledge among individuals. This paper aspires to contribute to the exploration of the narrative carrier and cognitive carrier in ancient Arab narrative, specifically through the narrative model of "Kalila wa Dimna," which exhibits a harmonious interdependence between cognitive objectives and expressive mediums. The objective is to shed light on the facets, forms, and conceptual competencies through which the tales of "Kalila and Dimna" have articulated systems of knowledge.

ISSN: 1112-5101

عناصر مشابهة