LEADER |
03835nam a2200253 4500 |
001 |
2193487 |
024 |
|
|
|3 10.36058/1110-019-001-036
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 766772
|a شنافي، مراد
|e مؤلف
|g Chenafi, Mourad
|
245 |
|
|
|a المنجز السردي الما بعد الحداثي في الجزائر:
|b قراءة ثقافية في رواية أنا وحاييم للحبيب السائح أنموذجا
|
246 |
|
|
|a The Postmodern Narrative Achievement in Algeria is a Cultural Reading in the Novel "Me and Haim" by "Habib Al-Sayeh" as an Example
|
260 |
|
|
|b المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة
|c 2023
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 544 - 558
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تتغيا هذه الورقة البحثية البحث في ثنايا الخطاب السردي ما بعد الحداثي والوقوف على تحولاته الكبرى، والعلاقة بين الثقافة والسرد في خضم هذه التحولات الداعية إلى إشاعة روح التعايش والحوار بين مختلف الثقافات. وتتمثل هذا الطرح رواية أنا وحاييم للحبيب السائح، حيث مثلت منطقة حوار بين الذات الجزائرية المسلمة وبين الآخر اليهودي، والتي سعت إلى إزاحة كل الفواصل والحدود التي تفرضها الثقافة والعادات والتقاليد والتي يجمعها المجتمع، محاولة بذلك إدخال هذا الآخر ضمن دائرة الأنا حتى يحصل بذلك التعايش السلمي والحضاري الذي يكفله المنطق الإنساني وتمنعه الثقافة والمعتقد. إن السرد بعده فضاء تخييليا محضا أخذ على عاتقه تحسين صورة الآخر وتقديمها في شكل جديد للقارئ ضمن أنساق مضمرة تتفشى وتتسرب خارجا عند كل قراءة، وهذا ما أوقفنا عليه هذه المقاربة.
|b This research paper aims to investigate the folds of postmodern narrative discourse and stand on its major transformations, and the relationship between culture and narrative in the midst of these transformations that call for spreading the spirit of coexistence and dialogue between different cultures. This proposition is embodied in the novel “Me and Haim” by Habib Al-Sayeh, as it represented a zone of dialogue between the Algerian Muslim self and the Jewish other, which sought to remove all the boundaries and boundaries imposed by culture, customs and traditions that the society gathers, trying to bring this other into the circle of the ego so that peaceful coexistence can take place. And civilized, which is guaranteed by human logic and prevented by culture and belief. After that, the narration is a purely imaginary space that took upon itself to improve the image of the other and present it in a new form to the reader within implicit patterns that spread and leak out at every reading, and this is what we stopped this approach on.
|
653 |
|
|
|a الخطابات الأدبية
|a الكتابة السردية
|a ثقافة الحوار
|a الجزائر
|
692 |
|
|
|a السرد
|a الثقافة
|a التعايش
|a الحوار
|a النقد الثقافي
|b Narration
|b Culture
|b Coexistence
|b Dialogue
|b Cultural Criticism
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 036
|e Teacher's Forum
|f Muntadā al-’ustāḏ
|l 001
|m مج19, ع1
|o 1110
|s مجلة منتدى الأستاذ
|v 019
|x 1112-5101
|
856 |
|
|
|u 1110-019-001-036.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1447767
|d 1447767
|