| LEADER |
04773nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2193797 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 540653
|a الطريقي، هند بنت عبدالرحمن بن علي
|e مؤلف
|g Al-Tariqi, Hind Abdul Rahman Ali
|
| 245 |
|
|
|a وقائع الأعيان في كتاب الطهارة
|
| 246 |
|
|
|a Facts of Notables in the Book of Purity
|
| 260 |
|
|
|b المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب
|c 2024
|g فبراير
|
| 300 |
|
|
|a 473 - 522
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a من المصطلحات الأصولية التي يتداولها العلماء في مناقشة دليل المخالف، وإبطاله، مصطلح: (واقعة عين)، ويراد به: الحادثة التي ترتب عليها حكم لا يتعدى عين، أو حال من وقعت له. ولواقعة العين عدة مصطلحات يستعملها العلماء من باب الترادف؛ فلم يفرقوا بينها إلا في تعيين المراد بحكم الواقعة هل هو عين الشخص، أو حاله، كما يذكرون مصطلحين في موضع واحد كقولهم: (واقعة عين، وحكاية حال). تناول هذا البحث دراسة تسع مسائل من مسائل وقائع الأعيان في كتاب الطهارة لم تبحث في الأبحاث المتعلقة بهذا الموضوع، وجرى عرض المسائل بذكر نص الواقعة، وأقوال العلماء في خصوصية الواقعة، وأدلتهم ومناقشتها فيما يخص كونها واقعة عين، ثم الترجيح. توصل البحث إلى نتائج منها: يحكم على الواقعة بأنها واقعة عين: لخصوصية الحكم فيها بالنص أو القرائن. وللإجمال الناشئ عن احتمال الواقعة عدة احتمالات متساوية مما يكسبها الإجمال فلا يستدل بعمومها، وإنما يثبت حكمها في صورة واحدة. للحكم على الواقعة بأنها واقعة عين ضوابط منها: ثبوت النص، والنص على خصوصية الحكم، ومخالفته لقواعد الشريعة وأصولها الثابتة. أن عمل الصحابة بحكم الواقعة دليل على عمومه؛ فهم أعلم الناس بمراد النبي صلى الله عليه وسلم، وأفهمهم لسنته، كما أن تركهم العمل بالواقعة أو ندرته من ضوابط اعتبار الواقعة واقعة عين.
|b The term discussed among scholars in refuting and invalidating evidence of deviation is Waqi'ah 'Ayn. It refers to an occurrence that results in a specific ruling, limited to the person or situation it directly affects. Scholars use various terms interchangeably without significant differentiation, clarifying the intended ruling whether it pertains to the person or their condition. This study examines nine issues related to incidents of individuals in the book of purity, not previously explored. The research presents each issue by citing the incident's text, scholars' opinions on its specificity, their evidence, and discussions regarding its classification as Waqi'ah 'Ayn. The research concludes that the incident is classified as Waqi'ah 'Ayn due to the specificity of the ruling based on text or qur'an. It also emphasizes that the generality resulting from the incident's potential various interpretations does not hinder its specific ruling. The criteria for classifying the incident as Waqi'ah 'Ayn include the affirmation of the text, its indication of the specificity of the ruling, and its compliance with established Sharia rules and principles. The actions of the sahaba (May Allah be pleased with them), ruling based on the incident, indicate its generality, as they were the most knowledgeable about the Prophet's (Peace be upon him) intentions and his Sunnah. Their occasional avoidance of the incident or its rarity doesn't diminish its importance in considering it Waqi'ah 'Ayn.
|
| 653 |
|
|
|a وقائع الأعيان
|a أصول الفقه
|a علوم الشريعة
|a النصوص الشرعية
|
| 692 |
|
|
|a الوقائع
|a الأعيان
|a الطهارة
|a خصوصية
|b Incidents
|b Witnesses
|b Purity
|b Specificity
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 018
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil Dirāsāt al-islāmiyyaẗ wa šarʿiyaẗ
|l 027
|m ع27
|o 1806
|s المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية
|t Arab Journal of Islamic and Sharia Studies
|v 000
|x 2537-0405
|
| 856 |
|
|
|u 1806-000-027-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1448072
|d 1448072
|
