LEADER |
04481nam a22002297a 4500 |
001 |
2194092 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السودان
|
100 |
|
|
|9 767789
|a المطيري، شباب بن عياد بن شناف
|e مؤلف
|g Almutari, Shabab bin Ayad bin Shenaf
|
245 |
|
|
|a مراتب النفوس في القرآن الكريم:
|b دراسة تحليلية
|
246 |
|
|
|a Ranks of Souls in the Holy Quran:
|b Analytical Study
|
260 |
|
|
|b مركز بحوث ودراسات دول حوض البحر الأحمر وجامعة كسلا
|c 2024
|g مارس
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 59 - 66
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن من أبرز الآيات التي نستحضرها دوما في سياق حديثنا عن أولويات الإصلاح وأصول الفساد هي قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) غير أنه من النادر أن نتساءل عن كيفية تغيير النفس وحقيقتها وأصنافها وكيفية معالجة أحوالها وتقلباتها. لذلك هدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على مراتب النفس كما جاءت في القرآن الكريم و بيان أهمية التزكية وعلاقتها بالتربية الأمة الإسلامية بالإضافة إلى توعية وتربية الأمة الإسلامية على نهج القرآن الكريم بنية ابتغاء الأجر والثواب من الله في الدنيا والآخرة؛ وذلك من خلال خدمة كتابه الكريم وقد انتهج البحث المنهج التحليلي الاستنباطي المجموعة من الآيات وتصنيفها ضمن مباحث واضحة المأخذ والعنوان وتندرج تحتها مطالب وعناصر عديدة وقد خلص البحث إلى عدة نتائج وأهمها أن النفس لا تتخلص من شرورها إلا إذا وفقها الله بذلك وكذلك وجوب مراقبة النفس وتزكيتها وعدم تركها من دون اتعاظها، وهي أكثر المنافذ عرضة للشيطان حتى الوصول لدرجة النفس الكاملة وهى نهاية الطريق والتي من علاماتها التوبة النصوحة، وصحة القلب.
|b Certainly, one of the most prominent verses that we constantly invoke in the context of discussing priorities of reform and the roots of corruption is the saying of Allah, “Indeed, Allah will not change the condition of a people until they change what is in themselves.” However, it is rare for us to inquire about the process of changing oneself, its reality, its types, and how to address its conditions and fluctuations. Therefore, the aim of this research is to shed light on the ranks of the soul as mentioned in the Holy Quran and to clarify the importance of purification (Tazkiyah) and its relationship with the education of the Islamic nation. Additionally, the research aims to raise awareness and educate the Islamic nation on the path of the Quran, seeking reward and blessings from Allah in this world and the Hereafter. The research adopts an analytical and inductive approach, extracting a set of verses and classifying them into clear topics. The study concludes with several findings, including that the soul cannot rid itself of its evils except with the guidance of Allah. It also emphasizes the necessity of self-monitoring, purification, and not neglecting the soul without disciplining it. The study highlights that the soul is most vulnerable to the influence of Satan until reaching the level of the complete soul, marked by sincere repentance and a healthy heart.
|
653 |
|
|
|a النفس البشرية
|a التربية الإسلامية
|a القرآن الكريم
|
692 |
|
|
|a مراتب النفس
|a الأمارة
|a اللوامة
|a المطمئنة
|a الراضية
|a المرضية
|a الملهمة
|a الكاملة
|b Ranks of Souls
|b Blameworthy Soul
|b Reproaching Soul
|b Content Soul
|b Pleased Soul
|b Acceptable Soul
|b Inspired Soul
|b Complete Soul
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Alqulzum Journal for Islamic studies
|l 014
|m ع14
|o 2250
|s مجلة القلزم للدراسات الإسلامية
|v 000
|x 1858-9820
|
856 |
|
|
|u 2250-000-014-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1448368
|d 1448368
|