LEADER |
04248nam a22002297a 4500 |
001 |
2194881 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a الحمود، فهد بن صالح محمد
|g Al-Homood, Fahd bin Saleh
|e مؤلف
|9 307268
|
245 |
|
|
|a الريادة العلمية للشيخ ابن عضيب في القصيم:
|b سيرة فقهية
|
246 |
|
|
|a The Scientific Leadership of Sheikh Ibn Udayb in Al-Qassim, Fiqh Scholar Biography
|
260 |
|
|
|b جامعة القصيم
|c 2023
|g نوفمبر
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 1045 - 1100
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن الناظر في الخريطة العلمية للقصيم -منذ نشأتها- يجد أن العلم والتعليم لم ينتشر إلا بعد قدوم الشيخ ابن عضيب رحمه الله (١٠٧٠-١١٦١ هـ)، ولم يعرف عالم فيها قبل الشيخ، وهذا ما سيتضح من خلال البحث. كانت بلدة عنيزة متفرقة في حارات، وفي عام ۱۰۹۷هـ أصبح لها أمير واحد، وبدأ بترتيب شؤونها، ومن ذلك استجلاب من يتولى الوظائف الشرعية، وممن وقع عليهم الاختيار الشيخ ابن عضيب، فاستقبل استقبالا يشي بالاهتمام والرغبة بالاستفادة منه في جميع المجالات الشرعية، وخاصة في وظيفة التعليم. واستقر مقام الشيخ بقرية (الضبط)، وتولى القضاء والخطابة في الجامع الكبير بعنيزة مدة من الزمن، وامتد به العمر، وهو في نشاطه في التعليم، والنسخ، والإفادة. وبقدوم الشيخ على هذه البقعة أضحت من حواضر العلم، ويعرف أثر الشيخ فيها من خلال المقارنة بين عهدين: عهد ما قبل الشيخ، والعهد الذي عاش فيه وما تركه من أثر بعده. وأصبحت عنيزة والقصيم بعد قدوم الشيخ واحة علم، وأضحى تلاميذه منارات هدى في البلاد، وتقلدوا الوظائف الشرعية، وأصبح العلم ووسائله في متناول كل طالب، وهكذا كانت البركة في مقدم الشيخ -رحمه الله- على هذا البلد.
|b Who want to look at the scientific map of Al-Qassim -since its inception- finds that science and education did not spread until the appearances of Sheikh Ibn Udayb, may God have mercy on him (1070-1161 H) Also it is no scholar was known in it before him. Therefore this is what will become clear through research. The town of Onaizah was dispersed in lanes. In the year 1.97 H Onizah had one prince who began arranging its affairs including bringing in those who would assume Islamic positions. One of those who were chosen is Sheikh Ibn Udayb. It was warmly welcomed, hoping to use all the knowledge that he had in the Islamic field, especially in the educational field to improve the onizah community. He lived in Al- Dabt village while he assumed the judiciary and Khutbah in the Great Mosque in Unaizah for a while. He was active in teaching, transcription, and advising during his long life. Onaizah and Al-Qassim became knowledge land After Sheikh arrived. On the other hand, his students became guides in the Islamic field in the country, and they had Islamic jobs. Also, knowledge and its means become with every student. All the blessings we have because of the coming of the Sheikh- may God have mercy on him to this country.
|
653 |
|
|
|a أصول الفقهة
|a التراث الإسلامي
|a السيرة العلمية
|a الأساليب تدريسية
|
692 |
|
|
|a ابن عضيب
|a فقهاء نجد
|a القصيم
|a أساليب التعليم
|a نسخ الكتب
|b Ibn Udayb
|b The Jurists of Najd
|b Al-Qassim
|b Teaching Methods
|b Transcription Books
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|e Journal of Islamic Sciences
|f Majalat aleulum alshareia
|l 002
|m مج17, ع2
|o 0428
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 017
|x 1658-4066
|
856 |
|
|
|u 0428-017-002-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1449145
|d 1449145
|