الإسلام في أدب فولتير Voltaire
| المصدر: | مجلة فكر |
|---|---|
| الناشر: | مركز العبيكان للأبحاث والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | مرشحة، محمد عبدالقادر (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع36 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 28 - 29 |
| رقم MD: | 1449555 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
3
| المستخلص: |
استعرض المقال الإسلام في أدب فولتير. موضحًا أنه بعدما هاجم فولتير الرسول في مسرحيته (محمد) اطلع على القرآن وفهمه ومدحه في معجمه الفلسفي، واستنتج فولتير أن الرسول تعاطف مع النساء، ولم يعاملهن بقسوة، وعبر عن إعجابه بالقرآن مؤكدًا أن هذا الكلام هو الذي أخضع الشرق وليس السيف. كما كذب فولتير من ادعى أن المرأة لا تدخل الجنة، ولعل ما كتبه فولتير يلخص رأيه الموضوعي في الإسلام بأن الدين الإسلام ليس بالدين الشهواني؛ فلقد سمح بتعدد النساء لأن من عادات العرب في الجاهلية أن يتزوجوا أكثر من امرأه على عكس الأحبار الذين ألفوا تمتع الرجل الواحد بثماني عشر امرأة، ومات فولتير في شباط (1778) بعد أن كتب هذه الجملة (أموت عابدًا الله، ومحبًا لأصدقائي، وغير كاره لأعدائي، وكارهًا للخرافة). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
|---|
عناصر مشابهة
-
Histoire Universelle et Réhabilitation de L’islam et des Musulmans au Xviiième Siècle: Le Cas de L’essai sur les Mœurs de Voltaire
بواسطة: Mahmoud, Amany Mustafa منشور: (2022) -
الإستشراق الأدبى والإسلام
بواسطة: راضى، محمود عبدالعزيز محمود محمد منشور: (2011) -
حول اوجه من الأدب الذي يكتبه بعض التونسيين بلغة فولتير : ملاحظات أولية وملاحظات مضادة
بواسطة: مصمولي، محمد منشور: (1997) -
آراء الفيلسوف الفرنسي فولتير في السيرة النبوية والإسلام
بواسطة: زرقوق، محمد منشور: (2024) -
الاسلام دين المفكرين : صور من التراث الغربي تجمع بين نابليون و فولتير
بواسطة: الغزالي، محمد، ت. 1996 م. منشور: (1984)
