المصدر: | مجلة فكر |
---|---|
الناشر: | مركز العبيكان للأبحاث والنشر |
المؤلف الرئيسي: | كوين، جوزفين (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | العلو، إبراهيم عبدالله (مترجم) |
المجلد/العدد: | ع38 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 78 - 81 |
رقم MD: | 1449798 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلطت الورقة الضوء على فينيقيا الوهمية. مشيرة إلى ادعاء العديد من المواطنيين اللبنانيين بأنهم يعودوا إلى جذور فينيقية، وهو ما صور لهم أنفسهم كأبطال للمشاريع الحرة على غرار أنفسهم مما منحهم هوية ذات تركيز متوسط تختلف كثيرًا عن الثقافة الإسلامية لمنطقة سوريا الكبرى. كما استخدم القوميين البريطانيين الفينيقيين لتمييز أننفسهم عن الفرنسيين الرومان فإن المناصرين للقومية الإيرلندية استخدموا الماضي الفينيقي لتمييز الإيرلنديين عن البريطانيين الأكثر رومانية. كما بدأت الكتب بالظهور حول الفينيقيين بفصول مطولة مخصصة لثقافاتهم وحرفياتهم، وبحلول (1860) عندما بدأ عالم الآثار الفرنسي (ولاحقًا منظر القومية) أرنست رينان بنشر (مهمه فينيقيا) نتيجة لأعمال التنقيب التي قام بها في لبنان وأشار إلى الفينيقيين كأمة، ووفق رينان كان لدى الفينيقيين فن وعمارة مميزة وتشاركوا بملكة عملية والمعية تجارية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
---|