ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إكراه الزوج على الطلاق في الفق...>الوصف

إكراه الزوج على الطلاق في الفقه الإسلامي: دراسة مقارنة مع نظام الأحوال الشخصية بالمملكة العربية السعودية

العنوان بلغة أخرى: Coercion of the Husband to Divorce in Islamic Jurisprudence: A Comparative Study with the Personal Status System in the Kingdom of Saudi Arabia
المصدر: مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة الأندلس للعلوم والتقنية
المؤلف الرئيسي: التركي، محمد الصادق (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Turki, Mohammed Al-Sadiq
المجلد/العدد: ع91
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: مارس
الصفحات: 54 - 90
DOI: 10.35781/1637-000-091-003
ISSN: 2410-1818
رقم MD: 1450221
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
أحكام الطلاق | الطلاق المكره | المذاهب الفقهية | الأحوال الشخصية | السعودية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفقه | إكراه | طلاق | فسخ | النظام | Jurisprudence | Coercion | Divorce | Annulment | System
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
المستخلص: تهدف الدراسة إلى معرفة حكم طلاق المكره في الفقه الإسلامي، مقارنا بنظام الأحوال الشخصية؛ للكشف عن اختياراته ومقاصده. واعتمد المنهج الوصفي التحليلي لبيان أثره على وقوع الطلاق، ومدى سلطة القضاء على إيقاعه، ومتى يصنف فسخا في الفقه مقارنا بالنظام. واستنتج الباحث أن المالكية أقل المذاهب تقييدا لسلطة القاضي علي إيقاع الطلاق. وأما الشافعية والحنابلة فيقيدون سلطته على إيقاعه، ويرجحون جانب الفسخ؛ احتياطا من إهدار رصيد الزوج والاعتداء على حقه الخاص فيه. واختار النظام الاجتهاد الذي يمنع القاضي من الطلاق بتاتا، وميز بين سلطته وسلطة الزوج مراعيا الأصلح للزوجين؛ فلا يحسب على الزوج طلاق لم يرض به، والزوجة يعجل برفع الضرر عنها بفرقة فسخ لا رجعة فيها.

The study aims to know the ruling on forced divorce in Islamic jurisprudence, compared to the personal status system. To reveal his choices and goals. The descriptive and analytical approach was adopted to explain its effect on the occurrence of divorce, the extent of the judiciary’s authority to impose it, and when it is classified as an annulment in jurisprudence compared to the system. The researcher concluded that the Maliki school of thought is the least restrictive of the judge’s authority to effect divorce. As for the Shafi’is and Hanbalis, they restrict its authority to its rhythm, and prefer the side of annulment. To avoid wasting the husband’s credit and violating his private right to it. The system chose jurisprudence that prevents the judge from divorce at all, and distinguished between his authority and the husband’s authority, taking into account what is best for the spouses. The husband is not considered a divorce that he did not consent to, and the wife hastens to remove the harm from her with an irrevocable annulment.
ISSN: 2410-1818

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.