LEADER |
04479nam a22002777a 4500 |
001 |
2196632 |
024 |
|
|
|3 10.33858/0500-015-002-023
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 768715
|a أولاد يحي، فاطمة
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a إنهاء ونهاية الإمامة عند الإباضية:
|b الشيخ أطفيش نموذجا
|
246 |
|
|
|a Termination and End for Ibadhi Imamate:
|b Sheikh Atfayeshas Model
|
260 |
|
|
|b جامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف
|c 2023
|
300 |
|
|
|a 275 - 282
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لم تصل المساهمة الإباضية في المجال السياسي إلى سقف ما وصل إليه المارودي والفارابي وغيرهم من فلاسفة الإسلام في الفكر السياسي من الجانب النظري ولكننا نشيد أن الإباضية قد نجحت إلى حد بعيد بحيث أمنت الوقوع في المعترك الفاصل بين التنظيم السياسي والتطبيق الميداني. أما نظرة الشيخ أطفيش في الإمامة، فقد كانت قائمة على الفلسفة السلوكية الواقعية التي تهدف إلى تحقيق الغايات الأخلاقية الإنسانية السامية بعيدا عن المثالية، كما تهدف أيضا إلى الإصلاح الديني والاجتماعي تحت لواء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"، أما في رأيه فيما يخص عزل الإمام واستقالته ومدة إمامته، فيرى أنه إذا نصب الإمام يجب أن يستوفي الشروط المطلوبة وأن يكون اختياره بكل شفافية وديموقراطية، أما في تحديد المدة فلم تحدد ما دام الإباضية متفقون على وجوب اتباعه ما لم يطرأ عليه ما يمنعه من أداء واجباته، وقد انتهج في هذه الدراسة المنهج الوصفي في توضيح رأي الإباضية في الإمامة، ويتخلله أحيانا المنهج الاستقرائي الذي استعمل في مسح المادة العلمية الخاصة برأي الشيخ فيها.
|b Ibadhi's contribution did not reach the political field to the ceiling he has reached Marudi and al-Farabi and others from the philosophers of Islam in political thought from the theoretical side but we sing the Ibadites have succeeded quite so that you are safe to fall in the battlefield between the political organization and field application. As for Sheikh Atfayesh's look at the imamate, it was based on realistic behavioral philosophy which aims to achieve ethical goals sublime humanity far from ideal, it also aims for religious and social reform under the banner "Promotion of Virtue and Prevention of Vice", and the duration of his imamate, he sees that if the imam is appointed must meet the required conditions and be his choice transparently and democratically, as for determining the duration not set as long as the Ibadi agree on must follow and what not happen to him what prevents him to perform his duties has pursued in this study descriptive method in the clarification ibadi opinion in general in the Imamate it is sometimes interspersed inductive method who used in scanning scientific material my opinion sheik Atfayesh in the Imamate.
|
653 |
|
|
|a المجال السياسي
|a الفكر السياسي
|a المساهمة الإباضية
|a الغايات الأخلاقية الإنسانية
|
692 |
|
|
|a الإباضية
|a الشيخ أطفيش
|a الإمامة
|a الإصلاح الديني والاجتماعي
|b Ibadhites
|b Sheikh Atfayesh
|b The Imamate
|b Religious and Social Reform
|
700 |
|
|
|a لحلح، الزهرة
|e م. مشارك
|9 301988
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 023
|f Al-akādīmiyaẗ li-l-dirāsāt al-iğtimāՙiyaẗ wa al-insāniyaẗ
|l 002
|m مج15, ع2
|o 0500
|s مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية
|t The Academy Journal of Social Studies and Humanities
|v 015
|x 2437-0320
|
856 |
|
|
|u 0500-015-002-023.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1450892
|d 1450892
|