ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التشكل السردي لمسار الفواعل في القصص القرآني: موسى عليه السلام مع العبدالصالح أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Narrative Formation of the Path of Actors in the Qur’anic Stories: Moses "Peace Be Upon Him" with the Righteous Servant as a Model
المصدر: مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية
الناشر: جامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف
المؤلف الرئيسي: خبيل، وهيبة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Khabil, Wahiba
المجلد/العدد: مج16, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 114 - 122
DOI: 10.33858/0500-016-001-011
ISSN: 2437-0320
رقم MD: 1451111
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
البنية السردية | مسار الفواعل | السيميائيات | القصص القرآني | تشكل المعنى | Narrative Structure | The Path of Actors | Semiotics | Quranic Stories | The Formation of Meaning
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
LEADER 03137nam a22002657a 4500
001 2196772
024 |3 10.33858/0500-016-001-011 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a خبيل، وهيبة  |g Khabil, Wahiba  |e مؤلف  |9 688166 
245 |a التشكل السردي لمسار الفواعل في القصص القرآني:  |b موسى عليه السلام مع العبدالصالح أنموذجا 
246 |a The Narrative Formation of the Path of Actors in the Qur’anic Stories:  |b Moses "Peace Be Upon Him" with the Righteous Servant as a Model 
260 |b جامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف  |c 2024 
300 |a 114 - 122 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن عملية مقاربة النص القرآني ليست بالأمر الهين، وذلك نظرا لطبيعته على اعتبار أنه نص نابع عن الذات الإلهية، في مقابل مناهج بشرية تتوسل استكناه معانيه بأدوات إجرائية معاصرة وافدة لم تنبت في أرض المعرفة الإسلامية، مما أوجب علينا السعي للقراءة العلمية غير الناقضة لأطروحات القرآن الكريم. تكمن علاقة المنهج بالنص القرآني فيما يمنح الواحد منهما لخدمة الآخر، فغاية المناهج الحديثة عامة والمنهج السيميائي خاصة تكمن في تحليله وفهم منطقه، وتتبع طرق تشكل معانيه.  |b approaching the Qur’anic text is not an easy matter, due to its nature, given that it is a text emanating from the Divine Essence, in contrast to human approaches that plead to conceal its meanings with contemporary procedural tools that did not originate in the land of Islamic knowledge. The relationship of the curriculum with the Qur’anic text lies in what is given to one of them to serve the other. The goal of modern curricula in general and the semiotic approach in particular lies in analyzing it, understanding its logic, and tracing ways to form its meanings. 
653 |a القرآن الكريم  |a القصص القرآنية  |a موسي، عليه السلام  |a التراكيب السردية 
692 |a البنية السردية  |a مسار الفواعل  |a السيميائيات  |a القصص القرآني  |a تشكل المعنى  |b Narrative Structure  |b The Path of Actors  |b Semiotics  |b Quranic Stories  |b The Formation of Meaning 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 011  |f Al-akādīmiyaẗ li-l-dirāsāt al-iğtimāՙiyaẗ wa al-insāniyaẗ  |l 001  |m مج16, ع1  |o 0500  |s مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية  |t The Academy Journal of Social Studies and Humanities  |v 016  |x 2437-0320 
856 |u 0500-016-001-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a IslamicInfo 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1451111  |d 1451111