| LEADER |
04420nam a22002777a 4500 |
| 001 |
2197218 |
| 024 |
|
|
|3 10.33858/0500-015-001-029
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a خلفاوي، أشواق
|e مؤلف
|9 769133
|
| 245 |
|
|
|a في فلسفة الاعتراف بالآخر والتعايش السلمي عند يورغن هابرماس
|
| 246 |
|
|
|a In the Philosophy of the other and Peaceful Coexistence of Jurgen Habermas
|
| 260 |
|
|
|b جامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 265 - 274
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن فكرة الاعتراف بالغير والتعايش السلمي كفيلة بوضع حد للصراعات والنزاعات المختلفة التي يغلب عليها طابع السيطرة و الهيمنة السياسية والاجتماعية، والاقتصادية والدينية وسوف نتطرق في هذا المقال الى الحديث عن التعايش السلمي ومفهومه في اللغة والاصطلاح، وإلى فكرة التعايش السلمي عند كل من إيمانويل كانط وهابرماس وفلسفة الاعتراف والبنذواتية الهبرماسية، وكذا مفهوم الاعتراف وجذوره الفكرية والفلسفية كما تطرقنا للحديث عن العلاقة بين الذات والغير ، وإيتيقا الاعتراف والتعايش السلمي و الجناح الجرماني ووظيفته في إتمام معرفتنا بالآخر (أو التيتونيون هم بشكل عام الشعوب والقبائل التي تتحدث باللغات الجرمانية و التي تنحدر من نفس الأصل العرقي استوطنت في شمال ألمانيا وغربها بالإضافة الى الحديث عن دور اللغة في تصالح الأنا مع الغير والأفاق المستقبلية لفكرة التعايش السلمي و فلسفة الاعتراف، أما بالنسبة للهدف من هذه الدراسة، هو تبيان قيمة الدراسات الهبرماسية التي يحاول تجسيدها على أرض الواقع معتمدين في ذلك على المنهج التحليلي، كطريقة لتحليل وشرح أفكر الفيلسوف يورغن هابرماس، لنتوصل الى نتيجة مفادها أن الإنسان لا يمكنه العيش إلا داخل جماعة يسودها الأمن والتعايش السلمي.
|b The idea of recognizing others and peaceful coexistence is enough to put an end to the various conflicts and disputes that are dominated by the nature of political, social, economic and even religious domination. Peaceful according to both question kant and habermas and the philosophy of confession and liberalistic pantheism, as well as the concept of recognition and its intellectual and philosophical roots. On the role of language in reconciling the future prospects for the idea of peaceful coexistence and professionalism As for the objective of this study, it is to show the value of the habermasian studies that it tries to embody on the ground, relying on the analytical method as a way to analyze and explain the thinking of the philosopher jurgen habermas, and we have come to the conclusion that a person can only live in the shadow of a group in which security and peaceful coexistence prevail philosophy.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a فلسفة الاعتراف
|a التعايش السلمي
|
| 692 |
|
|
|a الأنا
|a الآخر
|a التعايش السلمي
|a الاعتراف
|a الاختلاف
|b Ego
|b The Other
|b Peaceful
|b Coexistence
|b Recognition
|b Difference
|
| 700 |
|
|
|a خالف، نورية
|e م. مشارك
|9 769134
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 029
|f Al-akādīmiyaẗ li-l-dirāsāt al-iğtimāՙiyaẗ wa al-insāniyaẗ
|l 001
|m مج15, ع1
|o 0500
|s مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية
|t The Academy Journal of Social Studies and Humanities
|v 015
|x 2437-0320
|
| 856 |
|
|
|u 0500-015-001-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1451667
|d 1451667
|
