LEADER |
04407nam a22002657a 4500 |
001 |
2197956 |
024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-075-031
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 769529
|a حسيني، زينب السادات
|e مؤلف
|g Hosseini, Zainab Sadat
|
245 |
|
|
|a الأثر التفسيري لعلوم القرآن:
|b المطلق والمقيد والعموم والخصوص والناسخ والنسوخ اختيارا
|
246 |
|
|
|a The Interpretive Effect of the Sciences of the Quran:
|b The Absolute, the Restricted, the General, the Specific, the People and the Abrogation by Choice
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2023
|g كانون الأول
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 695 - 716
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a جاءت الحاجة إلى التفسير والتأويل للكشف عن الحقيقة القرآنية، تبعا لطبيعة النص الذي فيه من المرونة ما يجعله متفاعلا مع الواقع في كل زمان ومكان؛ لكونه الرسالة الخالدة الصالحة لكل زمان ومكان، فما دام القرآن هو الرسالة الخاتمة، فهو لم يخلق لزمان دون غيره، ففيه من القابلية لتعدد القراءات؛ لكونه غضا طرية لا تسبر أغواره، ولا تزيده كثرة النظر فيه إلا توهجا، فهو وإن كان ثابتا في منطوقه، لكنه متحرك في دلالاته. هذا فضلا عن أن الاختلاف في أصول التفسير، وأصول العقيدة، وقواعد أصول الفقه، وشغف الباحث بعلوم القرآن والدراسات القرآنية المعاصرة. وإن مدخلية علوم القرآن في التفسير كان لها أثرا واضحا في الاختلاف في الكشف عن الحقيقة القرآنية وهي المراد الأساس من التفسير بأغلب تعريفاته ومن أبرز الموضوعات في علوم القرآن والتي كان لها الأثر الواضح في التفسير وبيان مرادات القرآن هي الموضوعات التي كانت موضوع بحثنا وهي المطلق والمطلق والمقيد والعموم والخصوص والناس والمنسوخ.
|b The need for interpretation and interpretation came to reveal the Qur’anic truth, depending on the nature of the text in which it is flexible, which makes it interact with reality in every time and place. Because it is the eternal message that is valid for every time and place, so as long as the Qur’an is the final message, it was not created for a time without others, so it has the ability to multiply readings; Because it is soft and tender that does not fathom its depths, and the frequent consideration of it only increases its glow, for it is, although it is fixed in its utterance, but it is moving in its connotations. This is in addition to the difference in the origins of interpretation, the origins of belief, the rules of jurisprudence, and the researcher's passion for the sciences of the Qur'an and contemporary Qur'anic studies. And that the entrance of the sciences of the Qur’an into interpretation had a clear impact on the difference in revealing the Qur’anic truth, which is the main purpose of interpretation in most of its definitions. And the general, the specifics, the people, and the abrogated.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a العلوم القرآنية
|a علم التفسير
|
692 |
|
|
|a علوم القرآن
|a التفسير المطلق والمقيد
|a العموم والخصوص
|a الناسخ والمنسوخ
|a الترجيحات
|b Quran Sciences
|b Interpretation
|b The Absolute and the Restricted
|b The General and the Specific
|b The Abrogated and the Abrogated
|b Weightings
|
700 |
|
|
|9 769531
|a حسين، علي ناصر
|e م. مشارك
|g Hussein, Ali Nasser
|
700 |
|
|
|a النورائي، محسن
|g Nouraei, Mohsen
|e م. مشارك
|9 675468
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 031
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 075
|m ع75
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
856 |
|
|
|u 0827-000-075-031.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1452449
|d 1452449
|