ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دراسة في طقوس العبادة والتضحية...>الوصف

دراسة في طقوس العبادة والتضحية في الأساطير الإيرانية والهندية والصينية واليابانية

العنوان بلغة أخرى: Investigation of the Ritual of Worship and Sacrifice in the Mythology of Iran, India, China and Japan
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: ناصرو، عظيم جباره (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Nasiru, Azim Jabara
مؤلفين آخرين: برندوار، هادي (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع75
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 783 - 804
DOI: 10.51837/0827-000-075-035
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 1452497
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
شعائر العبادة | تاريخ الأساطير | مظاهر الطبيعة
كلمات المؤلف المفتاحية:
الطقس | الإنسان | العبادة | التضحية | الله | Ritual | Human | Worship | Sacrifice | God
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: إن رغبة الإنسان في العبادة كانت في الطبيعة البشرية منذ بداية الخلق، ولم يزل الإنسان قد سعى إلى العثور على موجود للعبادة في كل لحظة من الزمن وفي كل جزء من أنحاء العالم. بالنظر إلى أهمية هذا الجزء من معتقدات الإنسان البدائي في الشرق، فقد قام المؤلفون بدراسة النصوص المتعلقة بالدول المدروسة على ضوء المنهج المكتبي. تدل نتائج البحث على أن: 1- الآلهة في الأساطير الهندية تشبه الواقع الحي الذي كان يعبدها الناس منذ سنوات. كان الكهنة يولون اهتماما كبيرا المراسم التضحية ويتولون مسؤولية هذه المراسم. إن التركيز والتقشف والمراقبة له من الأهمية بمكان لدي الهنود. غالبا ما كانت الآلهة الفيدية تجسيدا للقوى الطبيعية، وكان لكل إله وظيفة خاصة. ٢- كانت إحدى أهم طقوس العبادة في إيران هي الميثرائية. كان الميثرائيون يقيمون مراسم احتفالية في طقوسهم التي شهدت اختبارات صعبة ويمتلك متعبدو الميثرائية نظاما معقدا من سبع مراحل كانت عبادة الآلهة تتم في الهواء الطلق وعادة ما على الجبال العالية والقمم. كان فيوباد أحد الآلهة المهمة في الديانة الإيرانية، حيث يقدم له أهورا مزدا وأنغرا ماينو كلاهما تضحيات. كانت النار من العناصر التي لها قدسية خاصة بين الإيرانيين القدماء. ٣- كانت معظم مظاهر الطبيعة مقدسة لدى الصينيين. كان الجبل من أقدس ظواهر الطبيعة، وكانوا يؤدون طقوسا وشعائر خاصة مع تضحيات مختلفة عند سفح الجبل ومن أجل الجبل. نوكوا، إلهة الزواج ومؤسستها، لها أيضا طقوس عبادة خاصة بها. ٤- كان هناك نوعان من طقس الشنتو في اليابان القديمة. أحدهما هو الإيمان بالإحيائية أو الروحانية، والآخر هو طقس يقدمه رجال الدولة والحكام، وكان له طابع سياسي. يمكن القول إن معظم مراسم الشتتو كانت مرتبطة بالطهارة والنقاء. لكن لديهم أيضا معتقدات حول الخصوبة. في ديانة الشنتو البدائية، كانت المظاهر الطبيعية تعبد ويعبد المتعبدون من حولها. بصرف النظر عن الطقوس الرسمية العامة للعبادة، كان الناس يعبدون الآلهة أيضا بشكل فردي. انتشرت البوذية أكثر فأكثر في اليابان كل يوم، وجلب فرعا تينداي والشينجون العديد من الأتباع معهما. منذ القرن العاشر وما بعده، أصبح الإيمان بأميدا بوذا (متأثرا بالصين) شائعا في اليابان. ٥- لا تظهر التضحية البشرية في الأساطير الإيرانية، قلما يمكن رؤيتها في اليابان أيضا. هناك كل أنواع التضحيات في الهند. في الأساطير الصينية، ترى التضحية البشرية بأشكال مختلفة.

Man's desire to worship has existed in human nature since the beginning of creation, and man has always sought to find a being to worship in every moment of time and in every corner of the world. Considering the importance of this part of the beliefs of the first man in the Middle East, the authors have studied the texts related to the countries under study in a library method. The findings of the research show that: 1- Gods in Indian mythology are like a living reality that has been worshiped by people for years. The priests attached great importance to the sacrifice ceremony and took charge of this ceremony. Concentration, austerity and meditation have a special place among Hindus. Vedic deities were often personifications of the forces of nature, and each deity had a special function. 2- One of the most important rituals of worship in Iran was related to the worship of the seal. The followers of Mehr cult had a solemn ceremony in their rituals that had difficult tests; They had to go through seven stages. The worship of gods was done in the open air and usually on high mountains and peaks. Vayu Bad has been one of the important gods in Iranian religion, to whom both Ahuramazda and Angreminyu sacrifice. One of the elements that had a special sacredness among the ancient Iranians was fire. 3- Most of the manifestations of nature were sacred to the Chinese. The mountain was one of the most sacred phenomena of nature and they performed special rites and rituals with various sacrifices at the foot of the mountain and for the mountain. Nokoa, the goddess of marriage and the founder of marriage, also has her own special worship ritual. 4- There were two types of Shinto in ancient Japan. One is the belief in the vitality of objects or animism, and the other is a ritual offered by statesmen and rulers, which had a political aspect. It can be said that most Shinto ceremonies were related to purity and purity; But they also had beliefs about fertility. In the early Shinto religion, natural manifestations were worshiped and worshipers worshiped around them. Apart from the formal rituals and universal worship, people also worshiped the gods individually. Buddhism spread more and more in Japan every day, and the Tendai and Shingon branches brought many followers with them. From the 10th century onwards, faith and belief in Amida Buddha (under the influence of China) became common in Japan. 5- Human sacrifice is not seen in Iranian mythology, and it can rarely be seen in Japan. There are all kinds of sacrifices in India. In Chinese mythology, human sacrifice is seen in various forms.
ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.