إيزيس وشهرزاد تلتقيان في آخر بلاد المسلمين
| المصدر: | مجلة المجمع العلمي المصري |
|---|---|
| الناشر: | المجمع العلمي المصري |
| المؤلف الرئيسي: | زكي، جيهان (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج97 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 293 - 309 |
| ISSN: |
1110-1938 |
| رقم MD: | 1453264 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| المستخلص: |
تحدثت الورقة عن أسطورة إيزيس وشهرزاد. تعتبر أسطورة إيزيس وأوزيريس من أقدم الأساطير في العالم والتي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ وبدأ تدوينها مع بداية عصور الأسرات الأولى، ومن أهم البقاع التي شهدت مسرح أحداث الأسطورة جزيرة فيلة إحدى جزر الشلال الأول المسماة (جزيرة الزمن). وبين أن جزيرة فيلة شهدت في القرنين التاسع والعاشر حياة ذات طابع خاص تغلب عليها السماحة والتوائم، وتعايشت فيها المعتقدات الدينية المتمثلة في عبادة إيزيس والديانتان المسيحية والإسلام. وأوضح بداية رحلة الألف ليلة من فيلة؛ حيث تسرد شهرزاد حكاية الورد في الأكمام وتفانيها في حب أنس الوجود وتعكس بطريقة عفوية ملحمة إيزيس في الدفاع عن خلود محبوبها والتي تعد مرجعية النبل والإخلاص والتفاني من أجل المحبوب، وتم تسمية جبل الصخور في حكاية شهرزاد بـــ (الثكلى) أي التي فقدت محبوها؛ وهو ما يؤكد على مرجعية أسطورة إيزيس في ثنايا قصة حب الورد في الأكمام. واختتمت بالإشارة إلى انتهاء قصة أنس الوجود بلقاء محبوبته الورد في الأكمام ويتزوجا؛ على غرار قصة حب إيزيس وأوزيريس التي كانت وستظل مرجعية لقصص الحب الخالدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
|---|---|
| ISSN: |
1110-1938 |
عناصر مشابهة
-
إيزيس ...
بواسطة: سويلم، أحمد منشور: (1979) -
إيزيس
بواسطة: صبري، نعيم منشور: (1990) -
الحربة والسهم
بواسطة: داود، أنيس منشور: (1971) -
الحكاية الخرافية في بلاد الرافدين: محمولاتها وتغلغلها في الأدب العربي
بواسطة: الكعبي، نادية هناوي سعدون منشور: (2023) -
الفكر الفلسفي في أسطورة إيزيس وأوزوريس
بواسطة: خضر، محسن منشور: (2006)
