| LEADER |
03907nam a2200241 4500 |
| 001 |
2198920 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 145934
|a العلوي، نهاوند علي
|e مؤلف
|g Al-Alawi, Nahawand Ali
|
| 245 |
|
|
|a مدرسة فرانكفورت:
|b دراسة في فكر هوركهايمر وهابرماس
|
| 246 |
|
|
|a The Frankfurt School:
|b A Study in the Thought of Horkheimer and Habermas
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2024
|g آذار
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 161 - 178
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعود النظرية النقدية التي طورها رواد مدرسة فرانكفورت إلى عام ١٩٢٣ عندما تأسس معهد البحث الاجتماعي في فرانكفورت بعد الحرب العالمية الأولى. وقد سعى مؤسسو المعهد وأعضاؤه إلى معرفة الحياة الاجتماعية وفهمها، وكشف التناقض بين وفرة الموارد والحجم الهائل للبؤس والشقاء، وبين الإمكانات التكنولوجية والانتشار الواسع للاستغلال والدمار، وبين الحرية المفترضة للإنسان والنزعة السلطوية السائدة، وبين التبادل الحر والظلم الاجتماعي، وبين الاقتصاد الحر والاحتكار، وبين عالم الإنسان وعالم رأس المال، وبين استقلال الفن وتسليعه وتشييئه، وبين الدور التنويري والتحرري المفترض لصناعة الثقافة وتزييفها للوعي وقمعها للاختلاف. وهكذا اهتم أعضاء المدرسة بالتأطير النظري للأشكال الجديدة من رأسمالية الدولة الاحتكارية والصناعة الثقافية والشخصية التسلطية وأنماط السيطرة الاجتماعية القمعية، وذلك في إطار النقد الاجتماعي الذي يهدف إلى التغيير الجذري الشامل.
|b Critical theory developed by the pioneers of the Frankfurt School dates back to 1923 when the Institute for Social Research was founded in Frankfurt after World War I. The founders and members of the Institute sought to know and understand social life as well as to reveal the contradiction between the abundance of resources and the enormous scale of misery and misery, between technological capabilities and the widespread exploitation and destruction, between the supposed freedom of man and the prevailing authoritarian tendency, between free exchange and social injustice, between the free economy and monopoly, and between the world of Man and the world of capital, between the independence of art and its commodification and objectification, and between the supposed enlightenment and emancipatory role of the culture industry and its falsification of consciousness and suppression of difference. Thus, the members of the school were interested in the theoretical framing of new forms of state monopoly capitalism, cultural industry, authoritarian personality, and patterns of oppressive social control, within the framework of social criticism that aims for comprehensive radical change.
|
| 653 |
|
|
|a العلوم السياسية
|a الصناعات الثقافية
|a النقد الاجتماعي
|a التيارات الفكرية
|
| 692 |
|
|
|a النظرية النقدية
|a مدرسة فرانفكورت
|a الماركسية
|a هابرماس
|a هوركهايمر
|b Critical Theory
|b Franfcourt School
|b Habermas
|b Horkheimer
|b Marxism
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 986
|m ملحق
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 006
|x 1994-473X
|
| 856 |
|
|
|u 0739-006-986-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1453462
|d 1453462
|
