المصدر: | المورد |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة - دار الشؤون الثقافية العامة |
المؤلف الرئيسي: | الوسلاتى، ابتسام (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج50, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الصفحات: | 127 - 142 |
رقم MD: | 1453463 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحلاج | الصوفية | الأنساق المضمرة | العشق الإلهي | نار الشوق | نور المعشوق | الحلولية
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يندرج اهتمامنا بخصوصية التجربة الصوفية عند الحلاج في سياق تسليط الضوء على طبيعة السياق الجدلي الذي انبثق فيه فكر التصوف، وتفكيك آليات التفكير التي وجهت الحلاج صوب الفكر الصوفي بوصفه حركة خلاقة وتعبيرا عن موقف الفرد من الكون والوجود ومسلكا فرديا بين الله والمتصوف، وهو أيضا جهاد ضد الظلم والطغيان في النفس وفي المجتمع، ومن هذا المنطلق حاولنا قراءة نصوص الحلاج والأنساق التي أفرزتها قراءة خاصة بوصفها حالة ثقافية، وكانت تمثلات الحلاج للعشق الإلهي سبيلنا للحفر في البنى العميقة لهذه التجربة والكشف عن الأنساق المضمرة والمتخفية خلف جماليات نصوصه. فقد قدم نظرة فريدة للعشق الإلهي والشوق والحب تختلف عن تلك التي شاعت في تصور القدامى، وبذلك اكتسب العشق عند الحلاج روحنه فصلته عن الجسد وحركته الشوقية ليرتبط بالأرواح النورانية، فموضوع هذا العشق لا نهائي وغير محسوس وهو سر الوجود، وبمقتضى ذلك توجهت للحلاج تهمة الحلولية، وإن بلوغ الحلاج أعلى المقامات من الوعي الكوني مقام الرضى بالحق والوحدة معه هي حالة العشق الخالص ونشوة التوحيد. |
---|