| LEADER |
04228nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2200817 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a القحطاني، أحلام بنت منصور الحميد
|g Al-Qahtani, Ahlam bint Mansour Al-Hameed
|e مؤلف
|9 680746
|
| 245 |
|
|
|a سيمياء المطر في الحديث النبوي الشريف
|
| 246 |
|
|
|a The Semiotics of Rain in the Hadiths of the Prophet
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن
|c 2024
|g يناير
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 553 - 588
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث سيمياء المطر في الحديث النبوي؛ إذ يعد ورود المطر في الحديث النبوي أمرا لافتا، يدعو إلى تأمل المفردات الدالة على المطر، والنظر في جماليات توظيفها، وقد قصرت الدراسة على الأحاديث النبوية الصحيحة والحسنة التي جاء فيها ذكر المطر أو أحد مفرداته، واعتمدت الدراسة على خمسة عشر حديثا ورد فيها ذكر المطر. وقد اخترت المنهج النقدي وفق منهجية تحليل الخطاب بمقاربة سيميائية؛ لاهتمامه بالمعنى، والبحث عن دلالات الألفاظ، ونجاحه في التحليل، معتمدة تحديدا على السيميائية التأويلية عند أمبرتو إيكو. وقسمت الدراسة إلى مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة، وثبت للمصادر والمراجع، وتضمن التمهيد توضيحا لمعنى البنية السطحية والبنية العميقة في سيمياء التأويل، أما المباحث الثلاثة فتناولت أبرز دلالات المطر في الحديث النبوي وهي: دلالة السقيا، ودلالة الخوف، ودلالة الفرح، وفي الخاتمة أوجزت أهم نتائج البحث.
|b This study explores the semiotics of rain in the hadiths of the Prophet. The significance of rain in these hadiths is noteworthy, prompting a thoughtful analysis of the language used to describe rain and an examination of the aesthetic elements in its utilization. The research focused specifically on authentic and reliable prophetic hadiths that mention rain or related terms. Fifteen hadiths, each containing references to rain, formed the basis of this study. I have opted for the critical approach using the discourse analysis methodology coupled with a semiotic perspective. This choice stems from a keen focus on meaning, the exploration of word connotations, and a successful analytical approach. The study specifically draws upon the interpretive semiotics pioneered by Umberto Eco. The research was structured into several components, including an introduction, a preface, three main sections, a conclusion, and a comprehensive list of sources and references. In the introduction, there was a clarification of the significance of both the superficial structure and the deep structure in the semiotics of interpretation. The three main sections delved into the predominant connotations associated with rain in the hadiths of the Prophet. These connotations encompassed the ideas of watering, fear, and joy. The conclusion succinctly encapsulated the key findings derived from the research.
|
| 653 |
|
|
|a الدين الإسلامي
|a الأحاديث النبوية
|a سيمياء المطر
|
| 692 |
|
|
|a سيمياء
|a المطر
|a الحديث النبوي
|a البنية السطحية
|a البنية العميقة
|b Semiotics
|b Rain
|b Prophetic Hadith
|b Surface Structure
|b Deep Structure
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 011
|e Journal of Shari‘ah Sciences and The Arabic Language
|f majalat aleulum alshareiat wallughat alearabiat
|l 001
|m مج9, ع1
|o 1765
|s مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
|v 009
|x 1658-726x
|
| 856 |
|
|
|u 1765-009-001-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1455495
|d 1455495
|
